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美东行(50)美国大都会艺术博物馆【18】欧洲雕塑及装饰艺术馆

(2013-05-26 01:03:41)
标签:

欧洲雕塑及装饰艺术馆

美东行

大都会艺术博物馆

美国纽约

文化

分类: 美国游记(原创)
    欧洲雕塑及装饰艺术馆藏品丰富,可以这么说:欧洲人用雕塑的方式书写了欧洲文化的历史,通过欣赏这些雕塑,不但受到艺术的熏陶,而且了解了欧洲的神话传说和历史典故。按照时间顺序,欧洲雕塑史上有几个最重要的代表时期或人物:古希腊罗马时期的雕塑;文艺复兴时期的米开朗基罗;现代主义时期奥古斯特·罗丹。
美东行(50)美国大都会艺术博物馆【18】欧洲雕塑及装饰艺术馆
                            法国与意大利雕塑(1750-1900)
美东行(50)美国大都会艺术博物馆【18】欧洲雕塑及装饰艺术馆
《桌子上的爱》作者巴尔托利尼(1777-1850)。作于1845年。这件作品的设计新颖:三个孩子,在桌子上喝醉了,两个孩子睡着了,一个孩子看护着他们。巴尔托利尼是佛罗伦萨的雕塑家,同时代的卡诺瓦是威尼斯的雕塑家,当时意大利分为“五大强国”:罗马,威尼斯,米兰,威尼斯和佛罗伦萨。据记载:巴尔托利尼是佛罗伦萨的雕塑界的“领军人物”,他率领和激励佛罗伦萨的艺术家们,与威尼斯的卡诺瓦及其追随者竞争。英法俄德和美国等,争先恐后地抢购巴尔托利尼和卡诺瓦的作品。这种竞争,使得佛罗伦萨和威尼斯等“国家”都脱离了罗马的巴洛克风格,进入新古典主义风格。
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大理石雕塑:《帕休斯与美杜莎的人头》作者卡诺瓦(1757-1822),作于1804-1806 年。 帕修斯是是希腊神话中宙斯和达那厄的儿子,也是希腊神话中有名的英雄。为了不让自己的母亲受辱,他自愿斩下妖女梅杜莎的头。美杜莎的每根头发都是毒蛇,谁要是被她看上一眼,就会变成一块石头。女神雅典娜欣赏他的勇气,送给他盾牌还有武器,让他成功地打败妖女。在返回的途中用美杜莎的头将海怪变成石头,解救了公主安德洛美达(即仙女座守护神),并且与公主结了婚。最后他将美杜莎的头献给了智慧女神。雅典娜履行诺言,将波尔修斯升到天界,给他一个荣耀的宝座——英仙座。波尔修斯在天空中,仍然手提着美杜莎的头,一副英武气概。他的名字也因此成为有责任和有信用的代名词。
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《乌格里诺和他的儿子》作者Jean-Baptiste Carpeaux (1827-1875),法国著名雕塑家。乌格里诺(1220-1289年)是意大利的贵族、政治家和海军司令。由于乌格里诺的叛逆行为,他和他的儿子被关押起来,在即将饿死的时候,他的孩子们央求他吃掉自己的尸体。他的故事在但丁的《神曲》中有详细描述。该雕塑表现了乌格里诺拒绝孩子们请求时的痛苦表情。
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大理石雕塑:《维纳斯》作者卡诺瓦(1757-1822),作于1822-1823 年。
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大理石雕塑:《萨福》作者Comte Prosper D'Epinay是毛里求斯出生的艺术家(1836年~1914年),后随父母移民到法国,长期活跃在法国、意大利。该作品创作于约1895年。

萨福是西方文学史上开天辟地的女诗人,生活在公元前六世纪的希腊。有关诗人诗歌的史料同诗人的传记一样扑朔迷离。人们只知道她是上古时代的一位伟大的诗人,古希腊人十分称赞她,说男诗人有荷马,女诗人有萨福,柏拉图曾誉之为“第十位缪斯”。她的诗对古罗马抒情诗人卡图卢斯、贺拉斯的创作产生过不小影响,后来在欧洲一直受到推崇。诗人的肖像曾上过硬币。诗人的诗作大约于公元前3世纪首次辑成9卷行,但流传至今的极少,仅有一首28行的诗作保存完好,到19世纪为止,人们主要是通过其他作者的引用得以了解诗人的。1898年学者们出土了一批含有诗人诗作残片的纸草。现代的各种版本中,诗人诗作的残片累计已达264片,但仅有63块残片包含完整的诗行,只有21块含有完整的诗节,而迄今能让我们作为文学作品来欣赏的近乎完整的诗作仅有4首
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大理石雕塑:《躺着的奈亚德》作者卡诺瓦(1757-1822)。该作品是意大利的新古典主义风格雕塑。卡诺瓦是19 世纪最著名的雕塑家,意大利威尼斯人,卡诺瓦是意大利新古典主义最早的代表人物,同时还开创了意大利学院派雕塑,影响所及从18世纪的后半叶一直到19世纪的意大利及整个欧洲。奈亚德是希腊神话中宁芙的一类:她们专门负责小河,小溪,井水,泉水等等。
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    青铜组雕:《加莱义民》完成于1884-1895。作者罗丹,著名的法国雕刻家,近代欧洲雕塑巨匠,西方传统雕塑艺术的集大成者。他的艺术思想对西方美术有重大影响。他最大的贡献在于恢复西方雕塑对人类的理解和对精神世界的表现,把人类生活中最深刻的爱与美展示给人们。

    1884年,当罗丹正埋头于《地狱之门》的创作时,加莱市当局邀请他制作一座忠魂碑。义民赴难这一事件,源出于法国的历史年鉴:14世纪百年战争时期,英国军队即将攻陷法国的加莱市,加莱市被英军围困将近两年,市民的生命危在旦夕。经过双方的谈判,英王爱德华三世提出残酷的条件:加莱市必须选出六个高贵的市民任他们处死,并规定这六个人出城时要光头、赤足、锁颈,把城门钥匙拿在手里,才可保全城市。这是法国人民永难忘怀的历史悲剧。加莱市本要求罗丹制作义民中的一个,但罗丹了解到历史后,答应只收一个雕像的报酬而塑造六个雕像。

    《加莱义民》有六尊雕像,前边三个一组,后边三个一组,他们身材相似,都站立着。中间一个头发稍长,眼睛向下凝视的,是最年长,最有声望的欧斯达治,他那刚毅的神情,显示了他内心的强烈悲愤与牺牲的决心。左边站立的一个紧闭双唇,两手紧握城门钥匙,显得情绪激动,他视死如归,步子走得十分坚定。右边的一个身体转向右侧,略微抬起右手,似乎在对旁边的人说着什么。后边一个两手抱头,陷入无比的痛苦之中。另一个年纪较轻的,用手遮住眼睛,眉宇间流露出对死亡的恐怖。最后一个人最年轻,表现出一种无可奈何的不安。但他们都受到欧斯达治的鼓舞,紧紧站在一起。群像被排列在一块象地面一般的低台座上。罗丹以彻底逼近真实和深入探索的精神,尖锐的心理刻画和强烈的性格表现在震撼着人民的心。这件作品不论其结构,和就其对纪念性形象的理解,以及对英雄人文的阐述,都具有革新的意义,显示了罗丹艺术的辉煌不凡。

    后来由于资金不足,一再拖延,直到1895年,这座组雕才在加莱市的里席尔广场上正式揭幕。这件作品不论就其结构,或就其对纪念性形象的理解,以及对英维人物的阐述,都具有革新的意义,显示罗丹艺术的光辉。
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