夕照下的上海松江方塔园
（图源网络）
竹枝词说：松江方塔最玲珑
——“竹枝词里说申城”之二十七：方塔园
游览上海松江，不去方塔园，乃一大憾事。作为一座以观赏古代遗迹与历史文物为主的园林式公园，不愧“上海的露天博物馆”美誉。整个园景以北宋的方塔为中心，有宋代方塔，明代照壁，清代天后宫大殿。又有从松江明代濯锦园和画家孙克弘园移来的五老峰、美女峰等太湖石立峰。尤其是方塔保留了宋代原物，为我国南方他处所无。
清代有多位文人曾为方塔写下竹枝词以示赞颂。其中王霆的《松江竹枝词》有一首咏道：
巍巍楼阙梵王宫，金碧名蓝杏蔼中。
近海浮图三十六，怎知方塔最玲珑。
竹枝词有注：“方塔在郡城兴圣教寺，四面整峻，成正方形，他郡所无。”据史料，方塔原名兴圣教寺塔。兴圣教寺建于五代，北宋熙宁至元祐年间（1086~1094）造塔。塔承唐代的形制，四面整峻，塔级九层，总高42.5米。塔体修长，出檐深远，造型优美。方塔最著名的是钟楼，有两首竹枝词为证：
窗前塔影有无中，夜半钟声断碧空。
从此痴聋谁唤醒，金钗堕落劫灰红。（顾翰《松江竹枝词》）
高楼一炬渺无踪，扰扰烽烟遍五峰。
孤塔欲倾城胆破，五更何处听霜钟。（丁宜福《中江棹歌》)
顾翰的竹枝词注曰：“兴圣寺钟楼高及方塔之半。钟为元至正十年铸。”并记载了当地的一个传说：“相传铸钟时有老妪以双股银钗投液中，见于钟腹，抚之隐手。”丁宜福的竹枝词注曰：“兴圣寺钟楼，高及方塔之半，钟大称是。宋沙门正印有铭，咸丰庚申之变，楼与钟俱毁，识者曰：此城胆也，钟坏，胆破矣。”当地人称方塔钟楼是“城胆”，可见其在寺庙和百姓心目中的分量之重。
（上）方塔园明代照壁是上海乃至全国地区最古老、最精致、最完好的大型砖雕。
（中）方塔园天妃宫是现今上海地区唯一幸存的妈祖庙遗迹。
（下）方塔园美女峰是太湖石中极其罕见的珍品。
园区的古代建筑物甚多，据清代的竹枝词记载，有水陆池。汪巽东《云间百咏》咏道：“白足临流罢讲经，浮图高尚插青冥。书声夜出棠溪舍，可有神龟上砌听?”说的是：水陆池“在郡城兴圣塔园，后汉乾祐中凿。池有数龟，闻讲经，则缘砌而上。明筑棠溪书院，池在院中。”有濯锦园。顾翰《松江竹枝词》咏道：“濯锦园芜草木荒，落花流水野梅香。更从乱石摩残冢，太守于今记汉阳。”说的是：濯锦园“顾正谊别业，汉阳太守孙克弘有遗石拂袖峰，腰间有铭。”
可惜，兴圣教寺在元代已毁，明初在此建城隍庙及兴圣塔院。抗日战争之后，庙、院均不复存在。此地成为部分民宅，其余为菜田、苗圃。几经战乱和变迁，原有房屋毁尽，遍地厚积瓦砾土，昔日繁华今已荡然。幸好方塔尚存，塔体砖心仍系原物。在明末以前，方塔几经修葺，到清乾隆三十五年（1770）大修时，顶部三层大部分重建，道光二十四年（1844）更换塔刹。清末以后，方塔损坏严重，到解放前夕，塔下围廊全废，塔内各层木结构大多被毁，扶梯仅剩一层。
（上）方塔园陈公祠，是松江府为纪念陈化成而立的专祠。
（中）位于方塔园内的五老峰，为五块太湖石，是太湖石中的珍品。
（下）位于方塔园内的石雕园，有14座明代石像生和碑碣座。
解放后，当地政府采取了一些保护措施，但未修复。1974年5月按照“修旧如旧”的要求动工大修，总投资20余万元。1977年初竣工，被重新公布为市文物保护单位。1981年全国文物普查时，有关专家认为方塔是解放以来国内古建筑修复最好的实例之一。
1978年，上海市有关部门批准以方塔为中心建一个历史文物公园。方塔园的建设工程由著名的同济大学冯纪忠教授负责总体规划，以方塔为主体，保存邻近的明代大型砖雕照壁、宋代石桥和七株古树；并从园外迁建明代楠木厅、湖石五老峰和美女峰、假山、清代天妃宫大殿；地形改造仿县境中有名的九峰三泖，堆土丘，挖河池，并点缀亭榭；保留原有的大片竹林，以草皮和主题树种统一全园底色。经过两期工程，1982年5月1日起，公园对外开放。
今天，漫步方塔园，从古建筑的神奇到自然风光的秀丽，从竹林幽雅到花卉奇采，游客们无不为方塔园显既严整和谐，又自然多趣的环境陶醉。昔日的竹枝词诗人们，今日游览旧地，不知会有何感慨？！正可谓：“巍巍楼阙梵王宫，金碧名蓝杏蔼中。近海浮图三十六，怎知方塔最玲珑”？！
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(2023-09-28 07:42:47)