今人演绎的《十六天魔舞》与元代天魔舞已大相径庭  （图源网络）

“天魔舞”葬送了大元帝国吗

      元朝末代君主——元顺帝妥懽贴睦尔，晚年痴迷“天魔舞”，不少史家甚至将元朝灭亡的原因归咎于此。有诗曰：“凭谁为问天魔女，唱得陈宫玉树声”，“自古国亡缘女祸，天魔直舞到天涯”，将“天魔舞”比作陈后主的《玉树后庭花》，同属亡国之音。

      “天魔舞”亦称“十六天魔舞”，是元代很有名的舞蹈，一般提到元代的歌舞艺术，总要把它拉出来做代表。这种舞的具体表演方式，根据《元史》的记载，是由十六个宫女，把头发梳成若干小辫，戴着象牙作的佛冠，身披若隐若现的缨络，下着大红绡金长短裙、上穿金丝小袄，肩上有云霞般的披肩。她们唱着《金字经》，跳着雁儿舞，妖艳致极，性感逼人。同时又有美女百人身披缨络，手执法器伴舞。其中一人手拿铃杵奏乐。还有宫女十一人头梳练槌发髻，勒帕，有的穿平常衣服，有的戴唐人帽、穿窄袖衫。所用乐器有龙笛、头管、小鼓、筝、蓁、琵琶、笙、胡琴、响板和拍板。舞女姿态各异，诱人眼目。这些女子由宦者长安迭不花掌管，碰上皇宫里赞颂佛祖，就跳舞奏乐。只有授过佛教秘密戒的宫官才能进去，其他人不得参加。

      元顺帝沉溺于此，凡宫中一有佛事，或顺帝感到寂寞了，就让她们载歌载舞，祝兴欢乐。其中，三圣奴、妙乐奴、文殊奴三个宫女的舞姿尤为曼妙，为此常常可以得到顺帝赏赐的夜明珠、新款式的锦缎之类。《庚申外史》也记载此事，元顺帝非常喜欢天魔舞女，但怕宰相用旧例做借口来阻止，于是命令挖掘地道，盛加修饰，从地道里多次去见天魔舞女，“以昼作夜”，将白天作为夜晚寻欢作乐。

      其实，元顺帝耽迷享乐行为，远不止耽迷舞女，尽心淫乐。据明代宋濂等编著的《元史·顺帝纪》记载了一些史实。如不顾国难，大兴土木。元朝至正十三年（1353年），从六月到八月没有下雨，天旱的厉害。然而，元顺帝却要建造清宁殿前山子、月宫各个殿宇，并命宦官留守也先帖木儿等官员督办这些工役。另据明人权衡《庚申外史》记载，元至正十八年，京城大都宫殿被农民军焚毁，喜爱动手的元顺帝竟然亲自设计房屋式样，又亲自削木材为身边的侍从构筑宫室。于是，京城称呼元顺帝为“鲁班天子”。《庚申外史》还记载，皇宫的内侍们了解元顺帝喜好奢侈的脾气，经常制造借口在宫殿维修中多多装饰金银珠宝并趁机据为己有。他们对元顺帝说：“这间房屋比某人家的简陋低劣”，元顺帝听后就命令改换，内侍们就此刮掉金珠拿走。

      再如亲制龙舟，荒于游嬉。元顺帝颇有巧思，动手能力很强。他亲自设计图样，建造龙舟。龙舟全长一百二十尺，宽二十尺，前面有瓦连棚、穿廊、两座暖阁；后面有吾殿楼子，龙舟身以及殿宇都用五彩装饰，前面有龙的两个爪子。舟上水手二十四人身穿紫色衣衫，扎金荔枝革带，四带头巾，在龙舟的两边下层每人手拿一根竹篙撑舟，从后宫到前宫山下海子里面往来游戏。龙舟行走时，龙的头、眼、口、爪和尾巴都能摇动。《庚申外史》对此也有记载：元顺帝每次登上龙舟，都用锦彩盛妆的女子在河两岸拉纤。一时兴起，还将属意的彩女叫来宠幸。

      还如痴迷秘术，集体淫乱。宣政院使哈麻以及妹婿秃鲁帖木儿等人私下进献天竺僧人给元顺帝，做房中运气的法术，号称演揲儿法。又进献西番僧人，此人善于佛教的秘密法。元顺帝学习这两种法术，用西番僧人为大元国师，用三名美女作为供养。这位国师又推荐元顺帝的舅母、舅父为“倚纳”，当着元顺帝的面男女裸体住在一起，或者君臣共同盖一床被子睡觉，并且约定互相退让。上都修成了穆清阁，绵延相连的房子有几百间，千门万户，住满了妇女，这是因为大喜乐的需要。元顺帝还命令一百多个嫔妃都授大喜乐佛戒，朝廷太仓里屯积的粟米全部赐送给了女宠的家。而文武百官的俸禄，就用茶叶、纸张和其他杂物等来支付，弄得朝野上下一片怨声。

元顺帝古今形象图片

      谈及大元帝国灭亡的原因，史家众说纷纭，除了“天魔舞”一类的荒淫误国说，还有天灾亡国说等，应该说元朝的灭亡并非由某一个因素引发的，而是所有矛盾聚合在一起，膨胀到极致才爆发形成的。然而，元顺帝怠于政事，荒于游宴无疑是一个重要因素。

      纵观元朝史，元顺帝并非是一个没有作为的昏庸之君。他即位之后，重用中书右丞相脱脱，大力推行新政，朝政大为改观。新政推出了以官员廉政为中心的一系列政策，打击了一批受贿、占田的贪官。同时，元顺帝攻读圣贤之书，留心前言往事，颇有“励精图治之意”，想干出一番事业来。当时，各路起义军在元军血腥镇压下，一度转入低潮，以元顺帝为首的元朝统治者忘乎所以，弹冠相庆。正是在一片至正中兴、天下太平的假象之下，元顺帝开始堕落。

      至正十三年十二月，元顺帝轻信谗言，下诏削脱脱兵权。至正十五年，哈麻等奸臣趁机害死脱脱。脱脱被害后，元顺帝更为声色所好，厌于朝政，十余年间，起用右、左丞相凡十余人，或为奸佞小人，或为军阀武夫，或为无能之辈，结果都祸国殃民。朝中大臣结党拉派，争权夺利；地方官员互相勾结，鱼肉百姓；元朝军队腐化堕落，寻欢作乐；广大人民则饥寒交迫，流离失所，农民起义此起彼伏，方兴未艾，元顺帝却“怠于政事，荒于游宴”，深居宫中，声色犬马，终成亡国之君。

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