莫言旧居院子已被踩成光秃秃的泥巴地，可一些游客还在光坝坝上找萝卜
（图源网络）
爱屋及乌·记住耳冢·以凫为鹘
——微博碎录（106）
“井喷”式献爱心
10月27日 10：48
重阳节当天，合肥市老年公寓先后有四批爱心人士来给老人献爱心，据说有位老人一天被洗了七次脚。这种“井喷”式献爱心，让很多老人受不了。其实，此类事情已不是新闻，各地皆如此。关爱老人，我们也习惯了运动式思维，一阵风，一窝蜂。关爱老人，功夫更在重阳外，如何提高养老待遇、关注关爱细节等等。
“井喷”式献爱心·漫画
“报考热”
10月27日 21：26
本人对大多数报考公务员的青年深表同情，“报考热”反映了大学生的就业压力，这是全社会就业压力传导的结果。同时，也赞同录取分数线划定向西部边远地区、基层职位和艰苦行业倾斜，并充分考虑这些公务员的待遇和成长发展问题。——看到秦前红的博文《公务员报考为何“高烧”不退？》有感而发的评论。
奥赛是非
10月28日 13：03
奥赛本身没有错，它是为极少数的数学尖子搭建的平台，为培养数学人才服务的。如今奥赛成了学生升入高中大学名校的资格赛，成了一些学校和教育培训机构敛财的门道，取消奥赛确实利大于弊的。——看到三峡在线的博文《取消奥赛获奖生保送资格利大于弊(图)》有感而发的评论。
以凫为鹘
10月28日
22：48
从前有个人想买一只鹘鹰去打猎，结果买了一只水鸭子。他在野外荒原看见兔子，便立刻抛起鸭子让它去追击。鸭子不会飞，一头栽到地上。于是，鸭子被抛起又跌下三四次。鸭子很生气地举起脚蹼责备说：“我是鸭子，看我这手脚，如何抓兔子？”鹘鹰和水鸭子有相似之处，但在打猎上有质的区别，无知当受嘲笑。
爱屋及乌
10月29日
23：31
莫言红了，莫言旧居成了旅游热点。不少游客为图孩子沾沾“文曲星”莫言的光，将院中青青的小树苗和成片的萝卜都扒光了。现在连莫言老家的小村庄也不平静了，已有作家、雕塑家在莫言旧居旁开始租房，说是希望借莫言旧居的气场，梦想将来像莫言那样获个诺奖。中国人好“人来疯”，爱屋及乌，愚不可及也。
莫言旧居院子已被踩成光秃秃的泥巴地，可一些游客还在光坝坝上找萝卜
“中国式接孩子”
10月30日 22：49
“中国式接孩子”现象，是一个复杂的社会现象，涉及交通、治安及教育体制等问题，同时不容忽视的还有我国的计划生育国策影响。——看到熊丙奇的博文《中国式接孩子，根源在哪里？》有感而发的评论。
“国益”和“伦理”
10月30日 23：43
420年前，东亚地区发生了一场关涉中朝日三国的“万历朝鲜之役”（朝鲜称为“壬辰、辛酉倭乱”）。战争持续了七年之久，最后终以中朝胜日本败而告结束。读有关学者文章，带给我们深思的是当年主援派和反对派的激烈争论。两派都从“国益”角度和“伦理”关系来考量，和以后的抗美援朝之争何其相似也。
质疑精神
10月31日 23：16
在1999年时14岁的初三学生曹延昭，在辅导弟弟做作业时，看到课文中有一句“黄河是我国第二大河”时产生了疑问，他认为从河流的长度、水量、流域面积等重要指标综合衡量，黄河只能被称为我国第二长河。他不久便给人民教育出版社写信纠错，结果出版社在重印时作了修改。这个初中学生的质疑精神令人感慨。
麻将申遗
11月1日 22：27
申遗的目的，无非是为了继承发扬之意。麻将是否应该继承发扬，值得研究。中国的博弈游戏种类繁多，花样翻新，层出不穷，历史悠久。所谓博，即博戏，主要是以赌输赢的游戏；所谓弈，泛指棋类游戏。如此，当务之急何不将围棋、象棋先申遗哉？！
记住耳冢
11月1日 23：16
日本京都市有一个叫做“耳（鼻）冢”的坟茔，这里埋藏着大量朝鲜人与明军将士的耳朵和鼻子。四百二十年前的万历朝鲜之役中，日本侵略军头目丰臣秀吉为统计对方战死者数量，取朝鲜人和大明人鼻子共214752个。其后，朝鲜人每年“到冢下，诵祭文而吊之”，直至今日。只是，往祭明军亡灵者，却极少中国人。
日本京都市的“耳（鼻）冢”
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微博碎录(105)
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(2013-01-04 08:21:14)