序：《水浒传》究竟是一部什么书(1)

盗寇的潜规则 从数据看水浒

　　大家都知道，《水浒传》，是中国"四大古典文学名著"之一。但若再追问一句：这是哪个权威部门评定的，大概许多人都答复不上来。

　　现在的文学界，每年或每隔几年就要评定一次奖。这个奖那个奖的，五花八门，令人眼花缭乱。这个传统，是不是明清时代就有？"四大文学名著"是不是明清时代的文学界组织权威人士评定的？答案却是：否！

　　"四大文学名著"其实是个人提出来的。这个人，就是明代的通俗文学家冯梦龙。

　　李渔在给醉耕堂版《三国演义》写序言的时候，曾经提到，冯梦龙认为明代有四大奇书，即《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》。这当然是他的个人意见，没有"投票确认"。到了清代，《红楼梦》出来了，有人认为《金瓶梅》写性生活场面过多，是一部"淫书"，于是就把《金瓶梅》从"明代四大奇书"中抽出来，补上《红楼梦》，并相应的将"明代四大奇书"改称为"明清四大奇书"。到了上世纪三十年代，各大学文学院开讲中国文学史，教授们继承了这一说法，不过又把"明清四大奇书"改为"中国古典文学四大名著"，并逐渐定型。

　　可见，这一提法，只能说是个人意见或少数人意见，不是定论。正因为如此，后人加上《儒林外史》《镜花缘》《封神演义》之类，又提出"八大名著""十大名著"等等说法。

　　就拿"四大文学名著"来说，因为内容不同，所以风格迥异：《红楼梦》最善于写情，不但写了大观园中"哥哥妹妹"的儿女情长，也写了人生百态，被称为"中国封建社会的百科全书"；《三国演义》最善于写战争和人际关系，是一部半文言的政治历史小说，所有人物、故事，基本上都有所本，可以说是"九分真一分假"的样板；《西游记》最善于写佛道神仙和妖魔鬼怪，除了唐僧到西天--也就是印度去取经是实有其人其事之外，其余都是想象中的神话；《水浒传》呢，是元代人根据当时流传的话本、民间故事和戏曲连接起来改编而成的中国第一部长篇白话小说。

　　《水浒传》在我国白话文学的发展史上具有里程碑的意义，可以说是一部影响了中国十几代人思想认识的"奇书"。但是从它的社会影响来说，却又不能算是一部好书。

　　说它"奇"，不是指书中的人物生动、故事有趣、文字优美，而是指它的取材：在古今中外成名的长篇小说中，至今也只有这样一部《水浒传》，是以土匪强盗、地主恶霸以及各种坏人和铁杆儿歹徒做主角，而且是拿他们中的多数人作为"忠义"的正面人物来鼓吹歌颂的。古今中外写土匪强盗的小说并不少，但是极少有鼓吹歌颂的--除了是写侠盗如罗宾汉和燕子李三之类。

　　为什么会出现这样的怪事儿？这里面作者有许多只可意会、不可言传的动机和苦衷。

　　正因为如此，《水浒传》面世四五百年来，有人说它好，也有人说它坏：说它好的，强调宋江的投降是"忠君"的行为，把梁山泊众"好汉"捧成英雄，连书名都从原来的《江湖豪客传》改成《忠义水浒传》《京本忠义传》等等；说它坏的呢，又认为它颠倒黑白，把为非作歹的匪徒恶霸吹捧为对国家忠、对朋友义的英雄豪杰、好汉义士。从明代开始，历代封建王朝就曾经多次以"诲淫诲盗"为由把它列为禁书，不许出版发行阅读。即便解禁以后，民间也有"少不读水浒"的说法。为什么呢？因为少年人思想认识单纯，对是非好坏的分辨判断力不强，容易拿书中某些人物的"霸道"和"匪气"，当作"英雄业绩"去模仿学习，从而产生负面影响。