在棠樾古村头，坐落着七座气势恢弘的古牌坊和一座骢步亭。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠、女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。

继续参观棠樾牌坊群，除了我们四人外，又来了一拨游客。

同事没带相机，拍摄任务就交给铃铛，因为回来他们要照片。

第三座：鲍文龄妻江氏节孝坊

这个角度，可以看到五座牌坊和骢步亭。

鲍文龄妻江氏节孝坊
　　建成于清乾隆四十九年(1784年)，额刻“矢贞全孝”、“立节完孤”。据县志记载，江氏为棠樾人，26岁守寡后，“立节完孤”，把儿子集成培养成歙县的名医。寡妇守节，培养后嗣，被宗法社会认为是最大的孝行，因为宗族是依靠血统来维系的。所以在江氏80岁高龄时，族人为她请旌，建起了这座宛如其化身的牌坊。（牌坊说明文字摘自网络 -- 后面片子均同）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

这个角度，可以看到一亭四坊。

“骢步亭”，建于明隆庆年间（公元1567-1572年），后屡修屡坏。这座是清代乾隆年间重建的。

门额上有隶书“骢步亭”三个字

后四座牌坊

第四座：乐善好施坊
　　建于清嘉庆二十五年（1821年）。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊。其村鲍氏世家至鲍濑芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他想求皇帝恩准赐建“义”字坊以光宗耀祖，便捐粮十万担、捐银三万两，修筑河堤八百里、发放三省军饷。此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头便又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

第五座：鲍文渊继妻吴氏节孝坊
　　建于清乾隆三十二年（1768年）。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理。29岁时丈夫去世，她立节守志，对前室的孤子元标视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。鲍元标也不负母恩，终于成为清季著名的书法家。年老之后，吴氏又倾其家产，为亡夫修了九世以下的祖墓，安葬好丈夫和族属中没有钱安葬的人。“厚葬”也是对祖宗的孝顺，当然也值得颂扬。吴氏还尽心侍奉患病的婆婆到寿终。她在60岁时辞世。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
　　吴氏的举动感动了地方的官员，遂打破继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，但在牌坊额上“节劲三立”的“节”字上，还是留下了伏笔——把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

坊前的文字说明

再看后两座牌坊

第六座：鲍逢昌孝子坊
　　建于清嘉庆二年（1797年），为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载，逢昌的父亲在明末离乱时外出多年，杳无音信。清顺治三年（1646年），才14岁的逢昌便沿路乞讨，千里寻父，最后终于在甘肃的雁门古寺找到了生病的父亲。他为父亲的背疽吮脓疗疮，并扶持父亲回到家中。一进家门又见母新病危在床，需要浙江富春山的真乳香医治。母亲服用后果然痊愈，族人便说这是他“天鉴精诚”、“孝愈其亲”。。。。。。。。。。。。。。。。。

第六座鲍逢昌孝子坊和第七座鲍象贤尚书坊

（未完待续）
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安徽黄山 - 棠樾牌坊群（上）  2012-06-24 05:53:57