■婚姻要像玉一样去养

(2008-04-29 21:34:07)

标签：

情感

男人

斩云剑

婚姻

玉器

滋养

泰山六朝松

（六朝松位于冯玉祥将军院内：斩云剑拍摄）

古有“千种玛瑙万般玉”之说。说的便是世界上没有一种可称之为玉的玉，玉因产地、主人的喜好以及所赋予的敬仰层面，其本身也有了精神与物质双重的收藏个性。所谓养玉就是藏家除了对于自己喜爱的玉进行日常的维护外，更重要的就是要贴身的收藏和不断的赋予以精神上的赞美与养护。只有这样玉才能攻破原有的俗气，化蛹为蝶绽放出生命的光泽与灿烂。

养玉是一种很高雅但也很神圣的日常护理。玉因人而生，人因玉而品，彼此之间是互相寄托互相依靠的连理。时间久了就有了人与玉合二为一的最高境界。与其说是人养玉还不如说是玉养人了。

在日常生活中，许多人在自己的脖子上挂一块玉，民间有“男戴观音，女戴菩萨”的讲究。其实，就是追求的一种平安，一种暗示，一种寄托，一种意念与象征。戴的时间久了，也就有了感情了，也许，会成为我们一生的护身符，尤其是最爱的人送的玉器挂件，更是包含着送与被送之间的祝福与祈祷。似乎，有爱人在身旁，一切困境与坎坷也就不足挂齿了。玉成了我们生活的必须了，我们也精心与玉之间的爱与被爱的呵护了。

说到爱，就想到最爱，生活中的饮食男女，最想得到就是一个最爱，谁是自己的最爱，谁的祝福也就最真诚与灵验。尤其是恋人之间的互相馈赠玉器挂件，更寄予了最美的情愫与祝福，可是，当我们还挂着对方送的护身符的时候，爱情不在，婚姻也失色了。

我们背叛了最初的誓言，有婚姻的生活，却失去了情爱的本色。家庭也成了一汪死水，微澜的也是彼此的不珍惜甚至刻骨的伤害，是什么原因，让曾经的承诺轻与鸿毛？

我们丢弃了婚姻本身的灵性，亵渎了婚姻本身的纯净。玉之美丽就是美在内质与外在的统一，婚姻也是如此，在享受着婚姻的平静时，同时也在消费着婚姻的烦杂，当把婚姻的杂质慢慢用滋养的心情去驱除它，婚姻本身也就有了纯净的透明与绸缎的生命，如果单纯的依靠婚姻自己最后的地气，婚姻的生命也就无法谈从长久。

那些裂纹的玉与破裂的婚姻有什么不同？它们都是被玩弄过而不是精心养护的物件。黄金有价玉无价，婚姻的价格需要你自己去定。是廉价的还是举世无双的你自己说了算，譬如：玉。养的越好越珍贵。