孔子作古，思想不朽。自古研究与戏说孔子的可谓三教九流。上至大学教授下至街头老翁，皆为对孔子的了解来延伸科学生活之渊源。不泛有人已经从孔子思想中掌握了大量的精髓与血气，发挥到各行各业。乃至地摊的小哥也能颂涌“有朋自远方来，不亦乐乎”的儒家思想可见其影响颇深。

孔子一生多为平和修行置身，即使在遭受冷遇或者排挤，孔子也有退一步还阔天空的风尚。他敢于面对别人的冷风热潮而不推委。尤其是对朋友的定位更是大胆的创新改革而不老好人主义“君子，不重则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改！”。孔子的这句话的意思笔者理解为：君子如果不自重，就不会有威严。所学的东西也就不牢固，人要以忠信为主，不与不如自己的人交往朋友；有了过错，就不怕改正。孔子就是这样的人，他始终知道自己在做什么，又需要什么。

仅此一点就够笔者学习一生。我们主张秉承孔子的训教，发扬他的德行、涵养以及如何修身的高度。如果大家都置身与这样的儒家环境，也就有了礼数、有了涵养、有了理性。但生活中的我们。感性往往大于理性，一旦感觉到事情出呼所料，就冤天跄地失去最起码的理智。譬如在交朋友的定义中，你一定搞明白对方为何想与你交朋友，是惺惺相惜还是别有所求。物已类聚，人以群分。尤其是一些酒肉朋友，如果你想用社会关系通用的法则去与他借钱，估计必定会吃闭门羹。一个酒桌上的朋友，他怎么能帮你度过难关？笔者倒不批评不借钱的不是，兀自感觉欲去借钱的朋友，你始终没有搞明白朋友是怎么回事儿。

但也有朋友会反对笔者的势力之说，难道朋友必须是互相利用才为朋友吗？客官，恭喜您只回答对了一半，不如你的不要交朋友，孔子教训。反之，也可以交，但你要有准备，时刻准备他给你增添麻烦，制造不悦。而且你也要准备不要发牢骚，要有思想承受能力。

否则这样的交往，可以增添许多生活的不便，譬如自不量力的善事给自己也给社会增添一些累赘与苦痛。

生活节奏的加快，人们心理负担的加压，使众多人有了心理疾病。尤其是喜欢语言暴力发泄。见谁逮谁的诉说自己的苦痛与不幸，但有一个关键的人你没有去给他说，这个人就是你自己。

你没有自己正确的面对自己认真的给自己讲一讲你的故事。你的眼睛始终在盯着别人，你把自己彻底的丢弃了背叛了忘记了。心灵与心灵的对话，才能触动你的神经，但你的神经麻木了，又怎么找到一个正确的自己？

生活的主旋律自然是爱字当头，但当你还没有准备如何去爱、怎样承受爱带来的负面苦楚，那好了客官，奉劝你还是别爱，先好好爱自己，学习好如何爱自己再去爱别人。否则谁也不接受你狭隘的爱。

一家之言