李燕，一个身患重症的28岁女孩，从1岁起就得了一种医学界称之为“超级癌症”的“进行性肌营养不良症”，如今，本该享受28岁美丽青春的李燕却不得不忍受常人难以想象的痛苦。由于病情的持续恶化，李燕全身一半以上的骨骼变形，丧失自理能力。今年两会期间，她写了一份《安乐死申请》，并委托帮她找寻能够递交这份议案的人大代表。

可能对于生命有至尊维护的人来讲,李燕的思想有点太不尊重生命了,甚至不尊重含辛茹苦把自己拉扯大的可怜父母。对于珍惜生命者来讲，不管如何我们都应该与生命抗挣，与疾病战斗。但是李燕不是这样想的，这个对生命有着高傲姿态的女孩，感到疾病的折磨有点生不如死。是命运之神与她开了一个莫大的玩笑。

但是在中国像李燕这样的痛苦病人还有许多，他们生活不能自立，全靠家人来维系自己日常生活，更有许多经济达不到条件的患者，无钱医治疾病，整天躺在床上任凭疾病的摧残折磨。而其家人的痛苦又何尝不是以泪洗面，我们无法面对这样的家庭，因为我们有对生的质量维护的权利。可我们又无能为力。

而当病人自己申请用安乐死来解决自己最后的痛苦的时候，笔者想这应该是维护生命尊严的最后的胜利。只是生者对于死的理解感到很可怕，感觉人死与灯灭，无法在人间在享受幸福活着的时光，其实这些被痛苦折磨的体无完肤的病友，他们何尝又不热爱生命？只是疾病已经把他们心灵摧残的再也不要坚持了，再也不要这样没有尊严的活着了。

中国佛教学会秘书长学诚法师对于死是这样理解的“人死了，就是换一个地方住，如同换一件衣服穿，他会再去投胎，转世的。人有生老病死，迟早都是会死的。有些人20岁就死了，有些30岁，有些40岁，有些能活到一百岁，最后还是要死，只是我们通常习惯性地觉得人一定要等到70、80岁才会死，而不会觉得20、30岁死也是正常的。实际上有些人死得更早，有些人可能还没有落地就死了，也有人活几个月就死了”。看来我们对于生死如果有一种新的体悟，也就不会没有理由的对痛苦的鼎言膜拜。更多是对生命的尊重以及更换角度的对于生命的重新注解。

李燕想用安乐死来结束自己的生命，其实李燕在代表着与她一样的倍受疾病煎熬的病友，而她不代表正常人也就是所谓的健康人。所以健康人也就无法理解李燕内心的痛苦。我们健康人更多看到的仅仅是疾病把李燕折磨的痛苦样子，而李燕其精神被疾病摧残的苦痛我们是无法感觉到的。

安乐死这个一直遭受争议的利用医术结束病人痛苦的方法，在国外已经被某些国家接受，而在中国还没有公开施行。如果从人文关怀上讲，一个病人达到了对于死的理解的高度，我们不妨给他注射安乐死，按照学诚法师的思想就是让他重新轮回，来世做一个健康的人！做一个幸福的人！并为安乐死的病人举行一个特殊的仪式，笔者想病人的家人也一定能接受的。这也是体现家庭“和谐”的最新探索。笔者为更多的病友祝愿！也为他们祈祷！如果能与疾病抗争最好，我们还是维护生的尊严！