婚礼冠服
　　

　　《大明会典·婚礼五》载：“品官子孫假九品服，餘皂衫折上巾。”
　　《醒世姻缘传》描写：“狄希陳公服乘馬，簪花披紅，童寄姐穿著大紅纻絲麒麟通袖袍兒，素光銀帶，蓋著文王百子錦袱，四人大轎，十二名鼓手，迎娶到寓。”
　　
　　对照明代版画和清代以来绘画、戏曲中的表现形象，新郎公服应为乌纱圆领常服，而非戴展脚帕頭之公服，乌纱圆领称公服，亦见于会典：“凡文武官常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”以常服而簪花披红非常符合明代以来的各种艺术中的新郎形象。品官及其子孙的常服应当是各缀本等补子，而用色并未特定为红色，应一如常服制度用色不拘，但不排除于婚礼中逐渐形成特定用色习惯，详情待考。而庶民新郎用皂衫折上巾，目前未见有典型形象传世，或未必拘泥一种，随用当时男子之礼服亦有可能。新郎穿皂衫乍看与一般理解不同，但可以见到后来之类似形象，清代男子结婚所穿也是黑蓝色礼服（当时男子礼服），到民国甚至到今天还能看到新郎穿蓝长衫罩黑褂，而近如日本，远至泰西，新郎穿黑色礼服亦有巧合。但究竟明代庶民如何尚需详加考证，故暂不画。
　　
　　新娘着装，会典只载为“盛服”，亦当为女子当时之大礼服，如翟冠、大衫、霞帔等，从小说描写以及其他艺术形象来看，后期新娘基本如命妇装束，戴凤（翟）冠，穿大红圆领袍，不用大衫，霞帔或用或不用，盖锦袱（盖头），束带。此种形象清代延续并至今日尚能见用同类戏装者。