三、财富的认知

财富是什么？仁者见仁，智者见智。商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱；学者推了推眼镜说，财富就是创造的知识；哲人拍了拍地球仪说，财富就是拥有的智慧；捐助者抚慰着心灵说，财富就是爱心奉献……不同的人，不同的时代，不同的经历，不同的认知，得出了不同的答案。

财富的认知就是人们对财富价值的理解与认识，即财富观。财富观亦是价值观的重要组成部分。财富的身世，源自于“贝”，财字从“贝”，“贝”也就是钱的原始形态，因此财富最早的理解就是金钱的积累。其实，将财富与金钱划等号，只是货币高度发达时代的产物。在人类文明历史的发展初期，作为财富最主要形态还是实物。随着生产力的日益发展，社会生产的复杂化，货币关系成为重要的社会关系之后，财富的货币积累风潮才开始流行的。继而，财富的积累带来了资本的膨胀，直接推动了整个社会的变革。

不同的时代，人们对于财富的认知，千差万别。20世纪50年代，财富是激情，站起来的中华儿女，豪情澎湃，高歌猛进，金钱是一种多余的羁绊。60-70年代，财富是斗争，斗出一片火红的天，斗出一片火红的地，金钱是一种锻炼觉悟的试金石。80-90年代，财富是变革，激情与理性，开放与保守，知识与创新，金钱挤进了经济发展的快车道。21世纪的今天，财富是选择。因为选择，你可以成为你想成为的人；因为选择，你可以想要你自己的生活；因为选择，你可以拥有更多快乐和自由；因为选择，社会更加丰富多彩，金钱的表现也就五彩缤纷。洛克菲勒说：“财富指的是你生活品质的程度，而非你赚钱的多寡，要体会富有的滋味，并不需要靠上亿的资产，而是去过你真正想过的生活。爱，自由，喜悦，祥和。”

会计学中有一个公式：收入—支出=余额。我们借用这个公式的三个要素来解析一下财富：一是收入。有的人对财富的理解是从收入的角度来看待。男人一年赚钱的多少，是男人自己理解的所谓“财富”，赚钱越多，意味着自己的财富就越多，至于花出去多少、结余多少，并不是男人对财富的理解。二是支出。有的人对财富的理解是从支出的角度来看待。女人花了多少钱、买了多少东西，这是女人自己理解的所谓“财富”，花钱越多，买的东西越多，意味着自己的财富就越多，没有花出去的钱都不是财富。至于收入多少、结余多少，并不是女人对财富的理解。三是余额，有的人对财富的理解是从余额的角度来看待。老年人特别注重余额的积累，余额越多，意味着自己的财富就越多，至于收入多少、支出多少，并不是老年人对财富的理解。所以，省吃俭用，多积累银行存款，是中国老年人的普遍现象。

对于财富的认知，我们认为，应该从三个方面来认识，一是财富的本源，二是聚财有道，三是散财有方。

财富的本源，简单理解就是：财富是一个社会所拥有的全部物质资料。财富包括：自然财富、精神财富和物质财富。《圣经》告诉我们，上帝造大地，处处都美丽；上帝造万物，样样都有用；上帝造人，使命各异。财富的本源是世界的，也是为大家服务的。财富是上帝的赏赐，所以每一个人都要以感恩的心去领受。

聚财有道。聚财千万条，勤奋第一条。唯有勤奋努力，才是聚财的正道。无论做什么工作，手勤腿勤脑子勤，才是致富的根本。懒惰的人，是无法聚财的。勤奋努力，财富必增；不劳而获，骗钱欺诈，必有报应。生财有道，诚信为本，讲信誉，守承诺，不违约，不欺诈。智慧筹划，丰衣足食。常言道：吃不穷穿不穷，计划不周必受穷。可见，积极筹划，科学规划，是聚财的重要手段。总之，生财有道，这个“道”，就是规律，生财的规律就是勤奋、诚信与筹划。认知规律，遵循规律，践行规律，方能聚财。

散财有方。散财不仅仅是把财富用在自己和家庭的衣食住行上，更要把财富用于为社会服务上。资助困难人群，向灾区捐款，为国纳税等等都是散财的表现。拥有财富的人，有回馈社会的义务与责任。 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。施舍不仅不会减少财富反而会增加财富。财富，有聚有散，辩证统一。只聚不散，为富不仁。只散不聚，无能为力。聚散之间，和谐统一。“红顶商人”胡雪岩，只聚财不散财，中年破产，英年早逝，就是典型的反例证。“商圣”范蠡，聚财有道，散财有方，三聚三散，游刃有余，不仅高寿延年，而且万世流芳，至今传为佳话，政商界的楷模。

会计学中的边际贡献原理告诉我们：财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人就越快乐。一旦人的基本生存与生活需要得到满足后，那末，每一元财富的增加对快乐本身都不再具有任何特别意义。即，财富在满足了人们的基本生存与生活需要后，金钱就无法换算成幸福和快乐了。生活中，少数人忙于敛财，而不承担社会责任。也有个别人，损人利己，为富不仁。这些行为，不仅扭曲了自己的人生价值观，也污染了社会风气。正确的财富观应该是：不崇富：财富本身没好坏，我们不能藐视财富，也不能贪婪财富。财富的最高境界是创造，劳动创造财富。不炫富：生活奢华，比阔斗富，骄奢淫逸，这些炫富行为与财富的本质背道而驰。勤俭节约，奉献社会，才是人间正道。不仇富：凭借自己的劳动、才智和能力，正当地获得财富，理性地使用财富，是阳光的和值得尊重的。不要与他人盲目攀比财富，更不要仇恨他人的财富。不藏富：把自己积累的财富用于扩大再生产，尽心回报社会，奉献爱心，才值得提倡。

 “股神”巴菲特决定将在自己的有生之年捐出大部分财产。微软董事长盖茨表示，将把大部分精力放在比尔·盖茨夫妇基金会的运作上，积极开展慈善事业捐赠，并为世界贫穷国家提供援助。“在巨大财富中死去是一种耻辱”，这是美国上世纪初工业巨子卡耐基的名言。中国清代的曹雪芹在《好了歌》中唱道：世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。或许数十年甚至百年之后，当人们再谈起当世首富时，会忘了盖茨、巴菲特是谁，但是受过他们捐赠的人，也许将世世代代记住他们的名字。

中国人有一句很普通又经典的话：钱财是身外之物，生不带来，死不带去。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。我们光溜溜的来到这个世界上，又光溜溜的离开这个世界，一切人的归宿都是一样的，我们带不走人世间的任何东西。