“尧造围棋，以教丹朱”——任何一本围棋读物都是这样定义围棋的起源的，那么可以说丹朱是历史上学围棋的第一人了。而他真正学习的只是计算怎样去吃掉对方的子吗？

　　非也！

　　 众所周知，一般都认为丹朱最终成为了天文学家，可以想象围棋中蕴藏了以黑白子摆放的天象，这与传说中的河图洛书极其的相似，而同时代的河图洛书更被称为华夏文化千古之谜。作为中国历史文化渊源的河图洛书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。

　　历史上记载，丹朱没有称帝，却有帝的名号，可以理解为尧授舜之王权，而授丹朱之神权。神权又何来呢？那就是以黑白子为图案的河图洛书。所谓“尧造围棋，丹朱善之”，实乃丹朱领悟了河图洛书其间的精髓吧。

　　丹水，也称丹江，１９５８年在此兴建了丹江口大坝，现今湖北省丹江口市实际上就是因丹水在此处与汉江汇合而更名如此的，这里也正是南水北调中线的源头。而丹朱在舜即位后的封地——房地，一说是在东面的河南遂平县，一说是在西南面的湖北房县，我更相信是后者，因为毕竟有舜篡位的说法，而房县几乎是四面环山了，南面更是神农架原始森林，别说那远古时候了，就是在六七十年代出入也不是很方便的呀。

　　古时候围棋的发展还是具有科学性的，从十一道、十三道、十五道、十七道，到现在的十九道棋盘，也只有在十九道棋盘上黑白子呈现的子效是最为接近的，其次是二十一道棋盘，也许在二十一世纪流行起来也未可知。所以，小棋盘学围棋、一大把子的让子棋只是玩游戏的方式，是学围棋的悖论，那种方式不可能把子效的概念置入其中。

　　希望下一代学围棋的能够把河图洛书更深入地理解了，也不枉尧造围棋啊。

　 《华夏文化的千古之谜——河图洛书》

　  中文名称: 丹朱
　　性别: 男

　　相关人物: 尧

　　丹朱—— 尧的儿子。传说尧娶散宜氏女，生丹朱。丹朱受封于丹水。当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。尧时曾对南方的三苗进行讨伐。尧本在北方，但尧的儿子丹朱封于丹水，到了南方的汉水流域去了。所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说。一说丹朱是尧之嗣子，尧说他“心既顽嚣，又好争讼”，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而让位于舜。这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映。丹朱是否果真不肖已无可考证。《山海经》一书记载古代首领有帝号的不多，而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱。郑玄说：“德配天地，在正不在私，曰帝”。这说明丹朱在汉代人眼里是古代很有德望、声名很显赫的人。但《竹书纪年》记载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见”。可见尧不传子而让位于舜似并非尧之本意，而是迫于舜的威力。或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位，说明尧并非不想传子，尧子也不一定不肖。这说明当尧之时，位传子还是传贤，家天下还是公天下，正处于激烈斗争当中。

　　另有传说称，当时正值帝尧的中原华夏酋邦国家发生危机、统治即将瓦解之世，以舜和益为首的东夷与其他氏族部落，正欲篡夺尧的帝位。于是，东夷族的舜便在尧的面前诽谤丹朱，挑拨其父子关系。舜并设法说动帝尧，把丹朱派到离尧较远的南边丹水流域做诸侯。有说是流放，故《竹书》有“后稷放帝朱于丹水”的记载。

　　尧为什么不让位给丹朱?

　　尧对舜进行了多项考察，指导舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨练。舜不但将政事处理得井井有条，而且还改进了社会管理制度。经过三年各种各样的考核，尧觉得舜话办事都很成熟可靠，能够有所作为，于是就将帝位禅让了舜。