中国棋文化峰会网络征文 （中国棋文化与和谐社会）

《天下行棋》博客圈　“情满奇缘”棋迷征文

 　　　　   倡导围棋理念  缔造和谐围棋 

                                          文/ 菊庐侠客

        世界上围棋在东亚比较普及，中、日、韩更是围棋项目的强国。日本注重棋道，文化底蕴比较深厚；韩国虽强调竞技，但也没有归于体育，20年的世界大赛成绩显著；由于围棋起源于中国，有相当的文化内涵，不应当单纯地看成博弈，很多术语都从日本引进，就象“四大发明”中的火药，反被列强炸开了中国的大门，所以，围棋应该有我们的文化特色，也应当将围棋中的理念传播于世界。

       在国内，围棋归类于体育，强调它的竞技特点。的确，围棋中的和棋是非常少的，一般都能分出胜负，但围棋只能让我们享受“胜者为王”的荣誉感吗？不，围棋渊源流长的不是它博弈的本性，而在于它丰富的文化内涵。以前，听人说到：下围棋就是玩物丧志！我无言以对，因为那时我还没有领悟围棋真正的内涵。
 
        一个下围棋的人不见得就能成为职业棋手，也不见得就要去把它作为职业，那我们学它干什么呢？我们要学围棋中的什么呢？围棋易学难精，如果仅仅作为游戏娱乐消遣一番也无可厚非，但是我们既然学了围棋，为什么不去找寻它蕴藏的哲理呢？这些哲理不仅对社会、工作、生活、人生都有非常的意义，还会在政治、经济、军事等方面形成深刻的认识，我们学围棋的目的不是更有意义了吗！但是必须清楚的是我们要有深厚的文化基础，才能使围棋形成的理念根深蒂固。
 
         和谐围棋，并不是生搬硬套胡主席所提出的“和谐社会”，之所以这样说，是因为围棋的本质孕育着和谐，而非处处撕杀，争锋相斗。看似地域间的你争我夺，最大限度地攻城拔寨，这都会充满着无理，恰如其分的一着才会是和谐，只是往往我们找不准这一点。每个人的思路不同，也就产生了不同的衡量判断标准。围棋难就难在它没有绝对的正解，或者说是没有唯一标准的答案，所以围棋易引发争执，当然，“千古无同局”也是它魅力所在。
 
       很多的业余棋手、甚至会包括一些职业棋手一味纯粹的杀棋，一时匹夫之勇可以逞强，但绝对不会一劳永逸。三军对垒并非只是勇者为胜，特别是现代战争；经济侵略也不亚于战争带来的危害。围棋的本质是死活，即人的存在，人类虽少不了撕杀，但共同的愿望是和平，正如新时期所提出来的构建“和谐社会”，那我们为什么不能走进“和谐围棋”呢？吴清源大师所提出的２１世纪围棋的下法，“中和”的思想，以六合之棋调和空间距离，使棋形产生距离美，由局面的均衡，舒张有度，从而达到黑白和谐。所谓六合之棋——东西南北、天与地，在平面的棋盘上又怎样地表现出来呢？这就是“境界”才能感受到的。计算力往往是直线条的，境界才能达到三维立体的效果。在那个年代，中日两国是敌对的，容易引起纷争，在棋界也常常遭到不公正的待遇，吴大师始终保持平和的心态，不停地调和，虽然在诸多的比赛中难得一冠，但在十番棋的舞台上所向披靡，向世人展现出了非凡的棋才，以致于日本棋院不得不破例授予其围棋最高荣誉——九段。正是由于规避了许多政治上、棋界势力上的风险，吴清源九段才能够静心进入围棋的更高境界之中。

       和谐社会贵在创新，和谐围棋亦如此。随着时代的变迁，围棋不仅下法上在更新，而且规则上也在趋于合理，只是尚没有统一的国际通行规则，各行其道。进入２１世纪则陷入了“序盘定式化”的潮流当中，更强调围棋的竞技性，忽视它的文化内涵。这些都是围棋向更大范围普及的障碍了。创新，更在于围棋理念的更新，一招一式包涵着什么道理，这是我们需要明白的。
 
       棋力所限，只能从思维上去趋近于和谐，从围棋的哲理上来调整，我坚信这一行棋方向是能够从中受益的，坚持走“和谐围棋”之路！

　　让围棋境界更趋于和谐吧～～