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早孚

(2024-10-08 15:54:24)
标签:

早服

积成

错位

雌黄

道场

分类: 哲学类
                       早孚  元静

  芮稚芽黄,幼苗出头,稚嫩总会呈现一派祥和的希望和憧憬,让人心向往之。对于万事万物的状态和情形的准确掌控和描述,不得已让感觉打头阵,当先锋官,工具笨拙还时常出错,但大致方便好用,就难有其它更好的选择了。
  沕身于道者,虽长期处于无言区,但从来就不愁前路的不准定性。有时错位配置比对号入坐更能符合事情发展的实际规律,这是因为有双螺旋运动稽式在发挥作用。譬如美的最终归宿不是丑,而是恶;善的极致不是恶,而是伪;真的尽头不是假,而是丑。正如老经云:“天下皆知美为美,恶已;皆知善,訾不善矣。”由此类推,天下皆知真为真,丑已。因此,物极必反,否极泰来,乐极生悲的二律必反原理不一定会全部成立,故才能形成这个降维配对的结果:善极必假,美极必恶,真极必丑。
  二元哲学的逻辑框架系统,是讲究绝对僵硬的对立统一,排斥了第三种错位生成的可能,这也是其总体设计的局限性所致。它是双向相对论和单向绝对论思维的分野,没有三元人学错位分列的空间、时间和意间,就无法正确预测事物发展的方向和规律。
  按照螺旋式倒退或上升的路径,即真-丑=美-恶=善-假=真-丑,用数字表示为1~-3=3~-2=2~-1=1~-3……如此循环往复,退而求其次,错位配对的原理是可以用来解决一些实际问题和内部矛盾的。使用对位法和错峰法互补,拉大了思维认识事物的时空骨架,以空间换时间,以时间换意间,以意间换空间,三者无限交叉转换,开拓了受想行识晋维提级的先河,这或许是正确而明智的异端新说。
  假是真与善链接的中间地带,恶是善与美连接的过度地带,丑是美与真衔接的枢纽地带。世间没有真善美或假恶丑双向平行的直线运行模式,而是傍绕螺道曲线而行进,既有双通道,如真与假、善与恶、美与丑的互相转化;又有单行道,如从真到丑、从美到恶、从善到假的跨界跃迁。
  雌柔嫩黄,婴生芮长,在大自然的长久呵护下,世界将变得无限光明美好,人类将焕发出全新的文明辉光,虽然免不了道阻且长,漶漫与共的旅途。

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