释
性
岚水
性为事物之根本，是涉及生命与心灵的结合体或共同体。从客观本体论唯心主义、现实方法论唯物主义和主观认识论唯心主义三个层面去观察和重构性的全息概念、定义和推理，超过了十成的难度。
明心见生，是把握性的关键。心性和生性，是生物，尤其是高等级别的智能生物，其两性观念是核心，其思想、理论和实践，都是在明白和见识的基础上，不断发展变化而来的。生者，包括物质生命和能量生命，心者，是认知、意识和精神的集合体，此三者，都是构造世间万物共同体的基本要素。
性，是具象的，也是抽象的事物；既是技术的，也是学术和艺术的问题，因此它很难概定和运算，其周期和规律也更难寻握。一人一物，各自有其个性，一群一族，各自有其共性，当今全球大融合时代，万国一村已成为了现实，瞬息万变，朝发夕至，一键共享，万维通识，同异共生一园，已不再构成时空和地理阻碍。新的冲突和矛盾来自本土观念和文化习惯，认知和价值才是核心问题。
尽心全性，是创造一切新鲜事物的内生动力，心尽则安，性全则美，一个高度成熟的个体，对其身心灵的全息认知，是正确运用和处理个体命运的充要前提，它知道生命个体的底线和极限，也知道其绝对唯一性、相对性和无限性，它会综合高效利用现有的条件，创造最大的普世价值。
关于性之大者，是其顶层思考和权威设立，是其自身的重要性和历史地位所决定的，识性可知其所来，明性以见其所去，古往今来，乘性之筏，开悟成务，将无往而不利。
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