《利未记大纲和心得》《利未记大纲和心得》

sower 撒种

利未记指出神是圣洁的，祂所拣选的以色列成为属神的祭司国度、圣洁的国民，理当藉圣洁与神同行，以保持神在万国万民中的荣耀见证。本书大纲如下：

1. 事奉的基础  ---  献祭制度   一至十章
              献祭(除罪)——(一～七)

          祭司(中保)——(八～十)

          百姓(洁净)——(十一～十六)

          祭坛(复和)——(十七)

 2. 事奉的表现  ---  圣洁   十一至廿七章

圣洁：分别出来之意
  A.圣洁的百姓   十一至廿章
  B.圣洁的祭司   廿一至廿二章
  C.圣洁的节期    廿三至廿五章
  D.圣洁的律例    廿六至廿七章

学习本书之后，特写以下心得

一、耶稣基督成全献祭制度

来10:1 律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全。

献祭制度包括献祭(除罪)条例、祭司(中保)条例、百姓(洁净)条例和有关祭坛(复和)的条例这一切在基督里已经被成全了。基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。他是我们的大祭司，能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。我们被洁净，与神关系复和，是我们事奉的基础。

二、我们的事奉必须是圣洁的事奉

不圣洁的事奉惹神发怒，不是得福，乃是招损，神不是看中我们的事奉，乃是先看中我们的人，以赛亚在敬拜中看见神的圣洁，大声哀叫“我灭亡了”，所以我们要自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。