谈天下精神
生命是不断成长的。人的生命系统有两个，一个是物质性的身体系统，一个是精神性的意识系统。物质系统先是由飘荡在天地间的那个基因、那个全息物、那个小胚胎，找到母体后，来到人世上，便不断长大，婴儿、幼儿、青年、中年，直到老死。意识系统的产生还是一个谜，不知是生命的基因生出了一个意识的全息物，还是天地间飘荡了一种精神物，后来寄托到人体内。后一种认识一般叫唯心论、神秘论、玄学，我比较倾向于前一种唯物论，但我不把这种意识的全息物看成物，而是看成物之超越，是一种形而上的、更高的存在。
我们的天下精神就是这种潜在的全息物发展而来的。中国早期有三种事物发展的理论：一是《易经》的观点，认为事物由太极而来，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”；二是《道德经》的观点，认为事物由四因而来，主要是道，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”；三是郭店竹书《太一生水》，认为事物由太一而来，“大一生水，水反辅大一，是以成天；天反辅大一，是以成地”。不过这些都是古人的想象与猜测，按照现在最高的精神逻辑，人类心理是有一个特别奇妙的存在发展而来的。
这个存在的本质，有人认为是善，许多儒家人物是这样看的，“人之初，性本善”；有人认为是恶，荀子及一些法家这样看的；有人认为有善有恶，善恶的比例也有多有少，这种观点的代表人物是汉代杨雄，他认为“善恶混”。
天下精神由太极、大道、大一这些东西而来，但这些东西还是一种混沌的不清楚的概念和存在，还需要一代代人的终极探究。至于说这些存在有不同性质，我则倾向于善性，只有善性才能不断发展，而恶性一定是促使事物萎缩和灭亡的。由是那一种内在的善，那种大一、大道、太极，那种至高的基因和全息物则成了我关注的核心重点。
人生下来以后，自身的身体和精神也面对不同的两个世界：一个身体行走的物质世界，一个是心思飞扬的精神世界。人的活动天地扩大，随自然世界在展开，精神天空也在展开。在精神世界里，这个至善的精神意识的种子，也像大树一样不断地展开，长干生枝，发叶开花，结果成实。人的精神发展路径，一般是从小私的思想，血缘关系的意识，小文艺的思想，不断进入更高远的经典文化精神，最后达到内圣外王的大精神。孔子对这个发展有认知，他所描写的不是外在认识对象，而是内心的一种经验感受，他认为“十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾矩。”最后的矩即中正大道。这种内在感受与外在对象应该是对应一致的。
孔子的学生发扬了孔子思想，把人的认识以及认识所涉及的对象说得更清楚，曾子《大学》说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”明德即格物，致知，诚意，正心；亲民即修身，齐家，治家，平天下。明德即内圣，亲民则外王，两者做到极至，则是止于至善，至善即实践了中正大道。
孔子的孙子子思，子思的弟子孟子对于中正（中庸）大道是理解得非常透彻的，他们在《中庸》和《孟子》一书中有非常相似的描写：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
一旦有了中正之道，便有了善心，有了诚心，人的天下精神便如喷薄之日，烛亮生命的天空。子思对这种诚心的展开作了生动的描写：“至诚不息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，天明配天，悠久无疆。”孟子具有了这种天地精神以后，也有特别的感悟和行动：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道……富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
楚国屈原，因为有了至善之天下精神，而成为中华文化仰望的“诗宗”，他“亦余心之所善兮，虽九死而无悔”，他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
唐代的杜甫，也传承了先圣天下精神，诗以言志，文以传道，被世人尊为“诗圣”，他“穷年忧黎元，叹息肠内热”，他“乾坤含疮痍，忧郁何时毕”，他“安得广厦千万间，大底天下寒士俱欢颜”。
这种天下精神，还传承在白居易血脉里“穷则独善其身，达则兼济天下。”而到了宋代范仲淹，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把天下精神之旗高高举起，成为了一代代文化人仰望的高标。
宋代理学大家，特别是张载，将天下精神逐惭化为一种理性精神、绝对意志、坚定信念，他“为天地立志，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。”到了王阳明，这种精神更是成为了万物一体的哲学精神，王阳明的思想是三个合一：心理合一，知行合一，万物合一。
到了清代，异族入侵，文化沦落，但还是有许多有良知的知识分子，他们在危难之中，仍然是高举起天下精神，如顾炎武“天下兴亡，匹夫有责！”民主革命时期，毛泽东一代革命家，更是因为天下精神，而唱出“问苍茫大地，谁主沉浮”，“太平世界，寰球同此凉热”，“数风流人物，还看今朝”的大风；开始了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的漫漫长征的大行，终于将天下变成了人民的天下。而当代的世界命运共同体，更是天下精神的发展和弘扬，我们还要进行新的长征，我们走的路还很长，任重而道远，士不可不弘毅。
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…