汤阴羑里城   山门

 

                  再访羑里城（上） 

 

    在太行东麓的余脉上，有个叫石碑头（古属汤阴，今鹤壁鹤山区境内）的小村庄，一条很不起眼的季节性小溪，由此发端，吸纳百水，始成羑河。数千年来，一路蜿蜒东行，从汤阴的北边流过，最后入卫河。周文王当年演周易的羑里城，就在这条羑河的南岸，汤阴城的北边。

                          汤阴羑里城     周文王塑像

 

    2000年秋天的时候，我曾来羑里城探访过一次。那次是陪远方来的几位客人同游。六年后，我开了博客，有朋友鼓动我：写写羑里城，写写岳飞庙吧。从此，再访羑里城的念头变一直挥之不去。去年小麦开镰的时候，终于来到了久违的羑里城。 

                                      汤阴羑里城      古树参天

    羑里城建在一片台地上，周围则是宽阔的麦田。三千多年前，这里曾是殷纣王囚禁周文王的地方，史称中国第一座有据可靠的国家监狱，也是风靡全球的周易文化的发祥地。  

 

                            文王庙里的壁画   《拘演周易》    

 

    周文王姓姬名昌，殷纣王时期为西伯（即商朝西方的诸侯之长）。姬昌善施仁政，礼贤下士，广揽人才，积极发展农业生产，实力逐渐增强，使“天下三分，其二归周”。后因崇侯虎向殷纣王进谗言，被囚禁到羑河南岸的羑里，一关就是七年。期间，姬昌潜心研究，将伏羲八卦推演为64卦、384爻，并提出“刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点，著成《周易》一书，后被列为五经之首。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的典故。姬昌被殷纣王释放后回到周国，继续励精图治，为灭商进行准备，未及出师便病逝了。其子姬发继位后终于灭商，姬昌被追封为文王。后人为纪念西伯姬昌，在羑里城遗址上建起了文王庙。

 

 

                              文王庙里的壁画   《万世景仰》

    文王庙，座北朝南，始建年代不详。现存建筑系明嘉靖二十一年（1542年）重建。主要有演易坊、山门、周文王演易台、古殿基址，还有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十余通，对于研究《周易》和历史、书法，都具有重要的史料价值。1996年被列为全国第四批重点文物保护单位。 

                             汤阴羑里城      广场上的周文王塑像

    同十多年前相比，羑里城的规模明显大了许多。进入景区，首先映入眼帘的是周文王高大的塑像，把人的思绪一下子带到了三千多年前的殷商时期。塑像的附近有新修的人工湖，为羑里城平添了几分灵气。

 

                                  汤阴羑里城      演易坊

 

    文王塑像的后边是演易坊。明朝嘉靖二十一年（1542年），汤阴知县张应吉主持修建了演易坊。这是羑里城目前现存的最早的历史遗迹之一了。

 

                        汤阴羑里城      演易坊（局部）

     大明嘉靖年间的县级政府，有哪些主要官员呢？这或许从演易坊的字里行间中能窥见一斑。给文王立牌坊应不是件小事，而能在上边留名的也绝非一般百姓。抬头细观，刻石留名的除了知县，还有县丞、主薄、典史、教谕、训导等县衙官员。还有个特点，这些县史的祖籍既有河北的、湖北的，也有山东的、湖南的，可谓是五湖四海。

                              汤阴羑里城      演易台

 

    穿过演易坊，就是演易台。那里是一片明显的台地，有五米高。建有土红色的城墙，有石阶通往仪门。仪门拱起部分为白色，城墙和仪门上覆有绿色琉璃瓦。仪门门额上有白底黑字“周文王演易处”六个大字。

 

                         汤阴羑里城      周文王羑里城碑

 

     石阶左侧有“周文王羑里城”碑，立于明成化四年（公元1468年），比演易坊还要早些。该碑原来是指路碑，1978年被移到这里。

 

                               汤阴羑里城      禹碑（局部）
                                   汤阴羑里城      禹碑   

     

    石阶右侧有“禹碑”，为颂扬大禹治水的功德碑，原碑在湖南衡山祝融峰（岣嵝山）。明嘉靖二十三年（公元1544年），汤阴知县张应吉将翻刻的“禹碑”立于此处。此碑字迹奇特，形如蝌蚪，所以又称之为蝌蚪文，何人所写，尚未定论。“禹碑”背面刻有明代大才子杨慎所写的《禹碑歌》。

 

                                  汤阴羑里城    古侧柏（树龄550年）               
                                   
                                     汤阴羑里城    古碑

 

    拾级而上，过山门，是一个院落。神道的两旁，古树甚多，挺拔参天，其间有古碑耸立。走进细看，有株侧柏已经有550年了。当地有民谣：“岳飞庙的碑多，羑里城的树多”。看来，这民谣说得一点也不虚。

 

 

                                  汤阴羑里城    二门

                                  绘有太极标志的横梁

    继续前行，是演易台的二门。同很多仿古建筑一样，横梁为彩绘，但也有自己的独特风格，这便是在横梁的中间绘有太极图。

                                          龙负河图

 

    二门内的东西两面墙上分别绘有“河图”和“洛书”，意为易经系由河图洛书和八卦演绎而来。河图洛书是上古时期两幅神秘的图案。

 

                                        龟驮洛书    

       

    相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。河图洛书简易而又深邃。真正的河图洛书，谁也没见过，历代学者、名家各有自己的见解，目前仍无定论。《周易》和《洪范》两书，在中华文明发展史上占有重要地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响，作为中国历史文化渊源的河图洛书，自然也是功不可没。 

 

                                        周文王庙主殿外景

 

     穿过二门，是一个更宽阔的院落。文王庙的主殿，就在院落的正北。原来的文王庙早已被战火所毁，如今的文王庙是1993年在原址上修复的。主殿座北朝南。文王庙之后为后殿，该殿约建于明代，为文王的寝殿。  

 

                                       周文王庙主殿的楹联

 

     主殿的正门，“万古臣纲”横悬于门额之上，由当代书法家米南阳题写。书法界有一说：“启功的杆儿，溥杰的尖儿，舒同的圈儿，南阳的弯儿。”米南阳是宋代书法名家米芾的后人。正门两侧的楹联也值得回味。上联为：“七年臣节敬能止，万古天心文能兹。”此联为古代时候的旧联，后由米南阳重新书写。按旧联之意，是说这里是周文王遭受不公正待遇七年，仍臣服于商王的被囚禁之地，也是作《周易》推测天地间万物发展变化之道的地方。因此，周文王永远是天下为臣者的行为准则。不过，我倒是想：周文王早已推测过殷纣王暴政的结局。他被释回到周地，没有马上谋反，是因为时机未到。他一直在周国蓄积力量，这为他去世后武王灭商准备了雄厚的国力基础。

 

 

                                           周文王铜像

 

    进得大殿，迎面是一尊铜铸的周文王坐像。铜像刚刚完工，由中国美术学院教授杨奇瑞设计，高 3.5米、重 1.5吨。抬头观之，周文王相貌魁奇、气宇轩昂、淡定祥和，令人肃然起敬。


                              文王庙里的壁画   《文王诞生》 

                           文王庙里的壁画   《请废炮刑》

                               文王庙里的壁画   《德政兴周》

                              文王庙里的壁画    《东征伐商》            

  

      大殿的墙上绘有精美的连幅壁画，每幅壁画皆为与周文王有关的典故。如其中的一幅《德政兴周》，就再现了当年周文王治理周地时，重视农业，到农民中间嘘寒问暖，关心农民生计的场景。

 

                             汤阴羑里城    古侧柏（树龄800年）

                                   汤阴羑里城    古碑              
          

    主殿前方的东西两侧，古树林立，芳草萋萋。有颗古柏，历经无数回寒暑易节，已经有800年的树龄了。

 

                             汤阴羑里城    御碑亭  

                                   乾隆题诗碑（局部）

                          汤阴羑里城     御碑亭内景

                                汤阴羑里城    洗心亭  

 

    东侧分别建有御碑亭和洗心亭。御碑亭里，立有石碑，刻有乾隆皇帝1750年途径汤阴时为文王的题诗 “洹荡之间曰羑里，演易圣人昔拘此。天高地下皆易理，彖辞阐发权舆是。天王圣明罪当诛，千载而下真知己。巍巍之台近咫尺，夙凛师承惟四字。无忧其常忧暂耳，王季为父武为子，牧誓谅非心所喜。叩马村在河之涘，夷齐肯首吾斯语。”乾隆的题诗，赞扬了文王拘羑里而演周易的丰功伟绩和“爱民如伤” （为题诗中所指的“四字”）的美德。“爱民如伤”语出《左传·哀公元年》：“国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”大意是说，视民如负伤的病人，备加爱护，这是国家兴旺的福根；视民如草芥黄土一样，毫不体恤，这是国家败亡的祸根。“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，是不是也类似于这个道理呢？

 

 

                              汤阴羑里城    玩占亭   

                             汤阴羑里城    文王易碑亭   

 

 

     主殿的西侧分别建有文王易碑亭和玩占亭。文王易碑亭里，立有明嘉靖二十年（1541年）时的一通石碑，为当时的知县张应吉所立，碑上刻有《周易》的六十四卦卦象和卦辞，是《周易》一书的纲领。 【待续】