《老子道德经》第八十一章
「信言不美，美言不信；
善者不辩，辩者不善；
知者不博，博者不知；
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
天之道，利而不害；
圣人之道，为而不争。」
白话译文：
真实的话不华美，华美的话不真实；
良善的人不巧辩，巧辩的人不良善；
真懂的人不炫博，炫博的人不真懂；
圣人不积蓄，他深切体认：尽力助人，反而更富有；尽力给予别人，反而更充足。
上苍的自然之道，利益万物而无害於万物。
人间的圣人之道，服务大众而不与大众相争！
药方：
话要听真的，不要听漂亮的；人要交善良的，不要找
会说话的；懂了就懂 了，不必找那麼多啦啦队！
利他就能利己，这原则是一共利的生长性原则！
退到后头去，让该上场的上来，舞一番新姿，便会有新的气象！
说了就算了，没说也不必再说，反正说了还是白说，一切默然可也！
作者简介:
林安梧
国立台湾师范大学
国文学系教授、国立台湾大学哲学博士、国际儒学联合会理事、通识教育学会理事、东方人文基金会董事；曾任清华大学通识教育中心主任、南华大学哲学所所长、《思与言》学刊主编、《鹅湖》主编暨社长，最关心的哲学论题是「人存在的异化及其归复之道」，著有《台湾、中国：迈向世界史》、《存有、意识与实践》、《中国宗教与意义治疗》、《教育哲学讲论》、《中国近现代思想观念史论》、《当代新儒家哲学史论》、《儒学革命论：后新儒家哲学的思维向度》、《台湾文化治疗：通识教育现象学引论》、《台湾解咒：从「主奴意识」到「公民社会」》，现正从事於「后新儒学理论的缔造工作」。
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