看了《绿皮书》，不能说有多好，但还是很不错的。故事工整、流畅，理念清晰，却又克制，给人一种静水深流、润物细无声的感觉。

有人批评这部片子冲淡了种族矛盾，我觉得这其实是对影片的狭隘理解，因为这部影片，绝不仅仅是单纯地讲种族歧视，而是更广泛意义上地去探讨，我们每个人身上都会存在和遭遇到的偏见和标签。而且，《绿皮书》所要打破的，正是大时代千篇一律的历史叙事，进而去找寻两个有血有肉的个人的心路历程。

反种族歧视的影片就一定得是苦大仇深、血泪斑斑的吗？这恰恰是影片一直要打破的偏见、撕掉的标签。

影片中有两句不太起眼的台词，或许可以成为我们理解《绿皮书》这部影片的两把钥匙。一句是白人司机托尼在把黑人音乐家谢利博士从警局“捞”出来后，说的“我知道这个世界很复杂”，另一句是谢利博士在那个底层黑人小酒吧，弹奏了一曲肖邦后，很痛快地跟说托尼说：“这才是突破自我了！”

当你知道这个世界很复杂，你才可能包容地去看待这个世界；而只有你突破自我，你才有可能更好地融入这个世界。所以，《绿皮书》所讲的，其实是我们与自己、与他人、与这个世界的相处之道。

很多时候，我们与自己、与他人、与这个世界的格格不入，大多是来自我们认知上的自以为是。

所以，《绿皮书》无时无刻都在提醒我们的就是：你以为你以为的，就是你以为的吗？

如果看过蔡康永的情商课，尤其是那篇《你全身都贴满了“应该”的标签吗？》，可能就会让我们对这部影片有着更好的理解。

按照蔡康永的说法，我们每个人的身上都会贴着各种各样的小标签，这些标签小的时候还并不碍事，一旦这些标签变得越来越大、越来越多，就会遮挡我们的视野、妨碍我们的自由。

蔡康永说——

如果照我这样列下去，我们每个人身上绝对不止几百个小标签，这些“理当如此”，每秒都会生出新的小字条、小标签，附着上我们的身子。这秒有几张脱落了，下一秒又会有更多补上。它们会像鳞片，覆盖我们全身乃至眼耳。

我们可以仗着这一身鳞甲，到处去指手画脚，“这个不对”“那个太差”，做出各种评价、各种判断，但没有察觉我们已经渐渐把世界、风景、天气、别人，都隔绝在外。

而别人也看不到我们的面貌，别人看到的是密密麻麻的标签、字条所形成的一副密不透风的鳞甲。

我应该是什么样子，别人应该是什么样子，往往会让我们形成各种各样坚不可摧的刻板印象，也给自己的认知打上了牢不可破的“心理钢印”，最终，在自以为是中画地为牢，在一隅之见里夜郎自大。

就像托尼以为黑人就一定喜欢吃炸鸡、听黑人们唱的流行音乐，而谢利博士虽然是黑人，却一度很鄙视这些，认为这不是一个上流社会人应有的品位，但当他说托尼对他的看法非常狭隘的同时，其实自己又何尝不是充满了傲慢与偏见？所以，当他学会跟托尼一样，用手抓着炸鸡大吃特吃、并将鸡骨头扔出车窗，也不再坚持非施坦威钢琴不弹，在黑人酒吧里尽情演奏的时候，也是他打破观念的框架，获得心灵自由的开始。

当然，这并不是放弃自我，而是在有所坚守的同时，学会自我突破。

你看，他在黑人酒吧里弹奏肖邦，不是也依然能够获得掌声吗？这一幕，让我们看到了他的突破，也看到了他的坚守，而同时，也打破了我们对于黑人、对于黑人酒吧固有的印象。

谢利博士能够赢得托尼、乃至社会的慢慢接受和尊重，靠的正是他的才华、自尊和教养，更重要的是，还有他的勇气。他不是靠大喊大叫、愤怒仇恨来要求别人尊重作为黑人的自己，而是用音乐征服他人、用自尊赢得尊严，用教养面对不公，有理有力有节地跟这个世界周旋。

托尼从一开始连黑人用过的杯子都要扔到垃圾桶里，到接受谢利博士的工作，再与其慢慢产生友情、不遗余力地维护谢利博士的安全与尊严；谢利博士从最初对托尼的粗鲁行为诸多看不惯，到后来与托尼谈笑风生、甚至生怕托尼离去，正是因为他们在漫长的一路同行中，慢慢了解彼此，渐渐产生感情。   

人与人之间，只有了解，才能理解，只有理解，才能和解。

还有很重要的一点，他们都是很善良的人，这是他们虽然可能有着各自的偏好、立场、性格，但仍然能够彼此悦纳、共同前行的前提。

也许，这才是《绿皮书》想要告诉我们的：享受流动，学会理解，与人为善，才是我们和自己、和他人、和这个世界相处最舒服的姿态。

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