追忆上里“娃娃戏班”

一

    坐落在茶马古道上的四川省级历史文化名镇上里古镇，以其独特的文化魅力深深吸引着我。
    盛夏的一个周末，我赶早又一次来到上里古镇。
    朝阳辉映着小桥流水和古镇人家，辉映着绵绵群山和绿色田园，信步古镇井字街上，我的心头不仅涌动着畅快，还涌动着古镇带给我的神秘感。古镇是一本高深莫测的史书，我要一章一章地去读，去体会。这次，我翻开了古镇五家口古戏台这一章节。
    多次造访上里古镇，以建造于清乾隆末期至道光四年（1790—1824）的韩家大院为代表，荟萃了川西明清时期民居建筑、木雕精华的古镇每次都让我衍生新的情素。
    多次造访上里古镇，“韩家的银子（钱多）、杨家的顶子（官多）、陈家的谷子（田多）、许家的女子（貌美）、张家的碇子（习武）”五大古镇历史光环更是每每让我的好奇心欲罢不能。
    此刻，驻足古戏台前，我的思绪凝聚在戏台上的每一根雕梁，每一弯廊檐。思绪穿越时空，古镇一段史志不能遗漏的“辉煌”往事，民国年间创建于斯、当年曾轰动雅安甚至川西地区的“娃娃戏班”跃然我的脑海。
    思海越深，心就越痛。“娃娃戏班”当年应该是极其的风光，相当的扯眼，因为有《雅安志》为证。
    翻开《雅安志》，你会看到这样一段话：上里“娃娃戏班”，对推动雅安乃至全省川剧艺术发展起到了一定积极的作用。
    解放后名噪川内外的著名川剧表演艺术家彭海清（艺名面娃娃）就是从这个戏班走出去的。
    如今，川剧犹在，古镇复兴，但“娃娃戏班”已被蒙上浑厚的历史尘埃。
    川剧走向艰难。
    古镇的人们也逐渐把“娃娃戏班”淡忘。

饱经风霜的古戏台早已远区，取而代之的是2005年重新修建的新戏台

    移步古戏台，我心里装着一个人的名字找到了他的后代。这个人名叫韩少微，当年“娃娃戏班”的掌门人。他的儿子名叫韩树人，今年已经80岁，因病记忆力严重衰退。
    坐在韩树人面前，我怎么也不能把他和当年能在古镇呼风唤雨的韩少微联系在一起。但他就是韩少微的儿子，所以，他的回忆理所当然具有权威性了。
韩树人的回忆几乎是碎片，我把这些碎片串联了起来。

                          二

    时光倒流，我仿佛现身于上世纪２０年代初的上里古镇上。当时的雅安还没有川剧戏班。
    当年有钱有势、风流倜傥的韩少微，瘦高个子，白净脸，穿长衫，戴礼帽，一副文人书生模样。虽是上里古镇的大户人家，但他经常有慈善之举，谁家遭了天灾人祸，他会慷慨解囊。所以，只到他解放前夕病故，在当地的名声一直不错。
    既是乡绅，又是商人，还是文儒之士的韩少微经常南来北往，朋友多，见识广。因为接触川剧多，很快喜欢上了川剧，不管在什么地方遇到戏班上演川剧，他都要借故留下来过一把瘾，以至于经常耽误自己的业务。
    据说有一次他在成都办事得了病住进医院，晚上高烧不退，浑身无力，但迷迷糊糊中听到有锣鼓响声和隐隐约约传来女人唱戏的声音，韩少微翻身下了病床就往外跑，把医生护士下了一跳，以为他神经出了问题，几个人追上他劝他回病房，他告诉大家想去看戏，弄的所有在场的人哭笑不得。
    办“娃娃戏班”的念头，源于一次外地川剧草台班子到上里演出。那一次，韩少微还客串了一个角色，过了一把戏瘾。草台班子走了，韩少微意犹未尽，便和弟弟韩龙山商量自己办个戏班，当时他们的想法就是想热闹一下，按现在的说法就叫丰富群众文化生活。但花钱容易请人难，他们要办的可是雅安第一个川剧戏班，到哪里请老师和演员？出去联系了多次，均因上里古镇地处穷乡僻壤无果而返。两弟兄绞尽脑汁，最后想出办法来，那就是办个“娃娃戏班”。
　　一台大戏要几十号人马，那么多娃娃从哪里来？他们认为上里古镇是礼仪之地，不愿意让当地的娃娃学唱戏，于是另辟蹊径，雇人花钱从成都、新津、大邑、邛崃等地招来娃娃，又用了不少银两专程赴成都买来几大箱戏装行头。老师请不来，韩少微就毛遂自荐出任“教头”，同样喜欢川剧、并且到外地学了几个月的韩龙山充当鼓板师，再加上靠他们的面子请来几个乐师，艰难的培训就这样开始了。
大概从１９２０年起，不断有从成都、新津、大邑、邛崃等地招来的娃娃进入戏班，这些娃娃有七八岁的，有十多岁的。戏班就设在韩家祠堂。
    当年的韩家祠堂规模很大，上里的韩姓人家保留着当年韩家祠堂的大幅画面，画面上显示，前后几个大院串通，左右还有厢房相连，明清建筑风格，颇显韩氏大家风范。   
    在乐师们帮助下，记忆力相当惊人的韩少微口述整理了几段折子戏本子，又从外地买回来的几个大戏剧本，不到两年时间，他们就排出了《孝女坊》、《梁山伯与祝英台》、《打金枝》等剧目。
     “娃娃戏班”一炮走红后，四面八方邀请他们去演出，雅州知府接待重要客人或有重大活动，也经常邀他们去助兴，很快，“娃娃戏班”名声越来越响，轰动川西南。

解放后成长起来的乐鼓师已经年近古稀

                              三

    “我记事的时候，‘娃娃戏班’的人已经都是大人了，戏班在雅安各地已经很有名气。”现实中，韩树人的声音在耳边响起。
    “当年的‘娃娃戏班’叫‘科班’，且分为‘安庆科班’、‘群玉科班’。为什么分班，两个科班有什么不同不清楚。”还是现实中，８7岁的仁加贵老人走过来告诉我。
　　意犹未尽，我又拜访了80多岁的杨仁帮老人，他依稀记得，“娃娃戏班”第一次演出，他才五、六岁，演出剧目的内容已经印象全无，惟一留在记忆中的就是古镇的轰动、黑压压的人群和第一次看到的五颜六色的戏装。
    再次回到古戏台前，我突然想到一个问题，“娃娃戏班”是怎么衰败的？
    在古镇的乡亲们帮助下，我清理着“娃娃戏班”衰败的脉络。
    “娃娃戏班”准确的解散时间，没人能说得清楚。但肯定在解放前，因为韩少微是解放前病故的。
    １９３５年红军到达上里之前，作为地方富豪的韩少微因为听了国民党宣传，便带着戏班跑到新津、大邑、邛崃一带边边躲藏边演出。随后戏班分家，韩少微、韩龙山各带一班。韩少微病故前戏班已经解散。
    “娃娃戏班”成长为青年戏班，演员们成名一个“飞”走一个，但戏班实在是功不可没，因为她成就了彭海清等川剧表演艺术家，成就了很多在全省深有影响的川剧名段，解放后，彭海清主演的《打红台》唱出四川，唱到北京乃至全国很多省市。
    “娃娃戏班”退出历史的舞台后，上里古戏台依然红火了很长时间，解放前后，有很多戏剧名家在此演出，古镇很多50岁以上的人解放后都看过彭海清主演的《打红台》。
    现在古镇的古戏台已经不“古”，2005年刚刚重建，但之前还是有模有样，只是已经破败得“弱不禁风”了。
    据说，古戏台曾经遭过两次火灾。一次发生在解放前。过路“棒客”（土匪、强盗）想敲韩少微的竹杠，因为没有达到目的就在戏台上放了一把火，将戏台化为灰烬。另外一次是建国初期，两个娃娃玩火烧毁了戏台。两次火灾，两次维修，戏台子风格也发生了变化。

                             四

    夕阳西下，余辉映射古镇的溪水和楼台，古戏台古色古香的韵味沁入心脾，我的思绪也肆无忌惮地展开。
　　我渴求品味古镇建筑之古，更渴求品味古镇历史文化之深厚，文化才是古镇的灵魂，古镇文化应该是旅游部门和旅游专家们长期研究的课题。
    “娃娃戏班” 作为川剧的历史奇葩、雅安川剧的摇篮，作为半个多世纪前雅安的文化品牌，应该视为古镇乃至雅安独特的文化积淀和旅游文化资源，古为今用之，其意义深远，作用焉能低估？
    关键的关键，谁来策划？谁来运作？怎样运作？
　　残阳下，古戏台仿佛露出笑容，我也露出笑容。
    当地政府正在规划更好的蓝图，为古镇文化浓墨重彩。
    沉封千百年的琼浆玉液已经被启封，其芬香正在弥漫整个古镇，甚至更远……
    古戏台在窃喜，我也在窃喜。
    ……