走了那么远的路，结果却是为了回来。如果说最终都要凋谢，甚至连溅落的过程都遗忘了，那么盛开，又何尝不是一种谎言呢？简单，其实都是相对繁华而言的。如果你我在清水一样的日子里感觉到单调和乏味，那么只能说曾经生涩难为水。我想说的是回归，回归也可以是一个目标的。从一个点开始的旅途，经过一条线，串联起若干个点，组成若干个面，构成若干个空间，如果再加上时间的维度，一个人真的就会是一个完整的世界。置身其间的人，正在用不同的颜色描绘空白的日子，像一个深情而冷漠的长镜头，摇过来，摇过去，一个人结束了他的一生。有人说十分钟，年华就已经老去了。回来，回到哪里呢？哪里才是一个可能的投靠？真的。一定要记住，永远也不要向谁索要永远，包括自己。那并非是什么承诺，而是一个深不可测的陷阱。苛求永远的人，凝固成思想者的造型或雕塑。回来，回归到内心，没有比这里更加安全的地方了。内心不断漂泊的人，才是最可怜的。

挣扎，痛苦是必然的，若即若离，患得患失，交替进行。那些漂泊的人找不到一个可以寄存心灵的地方，无望的身体想要飞，却难以抵抗大地的引力。他把仅有的期望，孤注一掷地投向一个虚无飘渺的去处，可能是一个更加繁荣，或更加清净的城市，可能是一个只在梦里构筑的家园，也可能，是一个咫尺天涯的人。不堪重负，彼此，逃离或放弃却是唯一的生路。

大般涅经中的一些些的字，成了一些来自虚幻的关怀。这是一个一生写满了离开、丧失、告别与放弃的佛陀，因为他独领了自毅的力量，因为他在某一棵菩提树下，看见了白天的星星。离开、丧失、告别或放弃，所有这些都是以寻找作为开端的，同样都是运行，只是贴上了不同的标签而已。既然选择了远方，现在的丧失就是必然的。时间是一条无岸之河，相对你我的时间却是一条狭窄的溪流，来路和去处，是两个遥遥相望的点，终有一天汇聚成一滴水，万千故事中只有那一滴水是属于你我的，又或者说，我在时间之外看见了仓惶的自己，有些失望，但仍有期待。要知道，放弃和自由，是这样的难舍难分，像两股夹在一起的绳索。知道瀑布吗？瀑布是最坚强的流水，它放弃了河岸，在片刻中获得了酣畅淋漓的坠落。纵情之后，又回归到单纯和宁静的日子，是那样的了无遗憾。

皮皮在一篇散文中曾经这样和她的拉萨告别，她说，再一次离开的日子渐渐远了，终于可以不动声色的，向你告别。拉萨，你曾经在我的肩头撒满阳光，也在我的心中留下阴影，现在我们相对无言。亲爱的拉萨，只是我在等待起程的日子，这样的句子深情但是平静，我相信对于懂得回归的人来说，告别都是如此的不动声色，相对无言。我会带着属于自己的阳光和阴影回到出发的地方，也许随着时间的流逝，我会渐渐忘记当年的期许，从一条路回到一张纸，从千千阙歌，回到这个，寂静无声的夜晚。