金太祖天辅六年（1122），辽金在古北口展开了最后一场决战。大败辽兵，杀获甚多。宋宣和五年（1123，辽保大三年，金天会元年）三月，依照“海上之盟”的规定，金将燕京及附近六州交给宋，但却将人民、财产等席卷而去，宋只得到几座空城，同时，古北口也为宋所有。宋派“常胜军守松亭、古北、居庸关。”金天会三年（1125，宋宣和七年）十一月，金兵分东西两路攻宋，蒲苋败宋兵于古北口。丙午，郭药师降。他们的叛变，导致古北口乃至燕京彻底为金所有。古北口在金代也就成为金的腹地了。金世宗大定二年（1162）六月，契丹移剌窝斡起义军进攻古北口。
　　嘉定二年（公元1209年）蒙古侵金，兵至怀来，金人拒之，败还。蒙古乘胜至古北口。
　　金朝女真族于古北口大破辽军，进兵中都。
　　元朝，元朝问鼎中国，元政府在这里设置了古北口驿，后置古北口千户所，行政上归属密云县管辖。

     杨家将的故事在中国应该是妇孺皆知的。考证历史，杨令公也是确有其人。他是原北汉的名将，名刘继业。随北汉主降宋后，宋太祖命他恢复原姓，即杨继业（又名杨业）。980年辽军十万攻打雁门关。杨继业亲率数百铁骑，出敌不意，大破辽兵。从此，威名远扬，人称“杨无敌”。
      986年，再度出雁门关与辽作战中，由于主帅潘美（又称潘仁美）不听杨主张佯攻的建议，坚持命他正面进攻，又没有按杨的请求派兵接应，结果寡不敌众，儿子杨延玉战死，杨继业坠马被俘。辽劝降、杨不降，绝食三日而亡。其子杨延昭、其孙杨文广继承了保卫大宋江山的后业，屡建战功，为后人传扬。这是一段真实的故事。当然在后来的不断传世中，更多的故事变得更神奇了。这正说明人们对抵抗外敌侵略的英雄的崇拜和赞扬。

     现在的杨令公庙坐落于古北口北门外的半山坡，距京城约100公里，1992年古北口镇政府拨款重建。寺庙座北面南，前后两院，有山门、角门、前殿、后殿、东西禅房。土木结合建筑，整个庙宇占地面积约1200平方米。

汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。

　　中华民族自古仰慕忠臣良将，中国人自幼就以忠臣良将为楷模。作为忠臣良将的代表，以杨业为代表的杨家将忠诚于国家、矢志不移的精神、气节，是中华民族永远的财富。
　　英雄已逝，但伴随着英雄精神不灭的古北口尚在。那巍巍雄关，永远见证着杨家将曾活跃在历史舞台上，证明着杨家将的忠勇传家！ 

    回归正题。中国一词最早来自于西周，严格地说辛亥革命以前，“中国”一词是形容词，而不是名词，它的意义和我们平时所说的“天朝”是一样的，都是指“中央之邦”。这是因为古代中国人一直认为自己是世界的中心。那么在宋辽两国对峙的时候，宋辽两国都称自己为中国，而不承认对方为中国。宋自称为中国，称辽为胡虏；辽称自己为中国，称宋为南蛮。同样西辽建立后，它在和周边国家的交往中，也是一直延续着前辽时期的方式，还是以中国自居。
    然后再来说说辽国的国号。辽国自建国以来就多次改国号，有时称契丹，有时称辽。契丹907年始建国时的国号是契丹；公元947年，辽太宗改国号为辽；萧太后执政时期，复称契丹；公元1066年，辽道宗仍然将国号改回了“辽”。同样西辽时期，契丹贵族关于自己国家的国号仍然是在“契丹”和“辽”之间徘徊。这让外人对此非常迷惑，最后外国人对这个国家的称呼就直接将这两个国号全都用上去了。管它叫契丹还是辽，反正都是一个国家。就像一个人有两个名字一样。但是中亚大多数人还是将西辽称作为契丹。契丹这个词也因此由中亚传到了中东，在传到了欧洲。时间一长，外人对这个国家形成了这样一种意识：契丹就是中国。所以他们就称呼中国为“契丹”。在当今的欧洲和中亚的国家的语言中，中国一词的名称都是“契丹”的音译（比如俄语）。“契丹”一词在英语中就音译成了“China”。

     Cathay 的演变Cathay是意大利语Catai的英文写法。在古老的英文里,它可以代替中国China这个字来解释。意大利语Catai这个字又是由蒙古语契丹Khitan演变而来的。大约从公元13世纪开始。　　
　　 香港国泰航空公司作为一家主要由英资持股上市公司，其英文标示为“Cathay Pacific”，后面的Pacific是大众耳熟能详的。金山词霸给出的释义：契丹，中古欧洲对中国的称谓。　　
　　 检张星烺编著的《中西交通史料汇编》中所辑西外文献中契丹称谓有：　　
　　 十三世纪中叶意大利人勃拉奴克劈尼（Plano Carpini）《游记》将南宋与金合称为契丹。　　
　　 其时稍后法国人卢白鲁克《记行书》亦提到契丹。　　
　　 十三世纪后期波斯人拉施特（Khodja-Rashid-eddin）《史记》称北为契丹，南为蛮子。　　
　　 马可波罗《游记》未提China一词，称中国北部为Cathay（契丹），南部为Manji（蛮子）。　　
　　 十四世纪初意大利人约翰孟德高维奴（J.de Monte Corvino）的书简。　　
　　 稍同时小亚美尼亚果利葛斯亲王海敦（Hayton）的《契丹国记》。　　
　　 正如崔瑞德与克劳斯-彼得·蒂兹在《剑桥中国辽西夏金元史》所言，　　
　　 “然而值得注意的是，外来的观察者——马可·波罗即是一例——对这种基本的中国共同体并不理解。对于14 世纪的欧洲人来说，Cathay——它是由契丹种族的名称派生而来的一种称呼，意为‘北中国’——是一个与Manzi（蛮子，南中国）不同的国家。只是到了16 世纪的‘大发现时代’，欧洲人才开始明白Cathay与Manzi实际上是我们现在所称的中国这个更大的共同体的组成部分。”　　
　　 “北亚游牧民族新兴力量的最好说明，是辽朝建立者的族名契丹，以Kitaia、Cathaia 或Cathay等形式，在整个欧亚大陆成为中国的代称。在俄罗斯和整个斯拉夫语世界中，至今还用这个称呼来称中国。

 

 

X档案DAY 1 北京→古北口→承德→平泉→赤峰

                              车队驶入正在打造的契丹祖源 圣地平泉

                                           平泉泽州园


                                  赤峰晚宴开羊背仪式