夫子庙秦淮河风景区地处南京城南，秦淮河东起东水关淮清桥秦淮水亭，越过文德桥，直到中华门城堡延伸直西水关的内秦淮河地带。夫子庙始建于宋，位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。是由文教中心演变而成的繁华闹市，人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院三大建筑群。南临秦淮北岸，从文德桥到利涉桥，东起姚家巷，西至四福巷，北邻建康路东段。今天我们所见的夫子庙建筑，一部分为清末重建，一部分为近年重建。东西坊门所刻｜德配天地｜和｜道贯古今｜为曾国藩手迹。

    经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲、中华门城堡，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体的旅游线，极富情趣和魅力：夫子庙就好像是秦淮皇冠，闪烁着迷人的光彩。这里人文荟萃，商贾云集，素有“江南佳丽地”之美誉。历史上，夫子庙曾四毁五建。 

    南京夫子庙是孔庙的俗称，是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇，其全称是“大成至圣先师文宣王庙”，简称“文庙”。孔子自古被人们尊称“孔夫子”，故其庙宇俗称“夫子庙”。
    南京夫子庙始建于宋景祐元年（公元1034年），由东晋学宫扩建而成。这一组规模宏大的古建筑群历经沧桑，几番兴废，清同治八年（公元1869年）重建之后，于1937年遭侵华日军焚烧而严重损毁。1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。如今的夫子庙已焕然一新，再展辉煌。被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地。1991年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一。　

       夫子庙正门叫棂星门，后为大成门。过大成门到大成殿，是专门祭祝孔子之处，东西有配殿和长廊。往后为崇圣殿，结构高大，过去是历代先贤祠。崇圣殿后为治山。山上有顾亭林饲。山顶上有敬一亭，可远眺钟山雄姿，近俯夫子庙全景。清末所建江宁府学在夫子庙之东，现大部分建筑已毁。

    大成殿后街北为学宫，门楣上原有朱红墨字“学宫”匾额，门外原有柏木牌坊，上书“东南第一学”。其后原有四书斋，为学子的自修室。再后为明德堂，建于南宋（1139年），现堂名为文天祥书写。明德堂东四原有一些建筑，有的已不复存在，有的已改作他用。学宫后有一土山名卫山，山上有敬一亭，亭畔种有梅花和翠竹。东吴后主孙皓结为颂扬自家四代之丰功伟绩，于天玺元年（276年）八月立天玺记功碑于此，碑上刻有《天发神文》，所以又叫《天发种规碑》。晋时，碑折为三段，后人称之为三段碑。据传此碑仍在卫山下，是江苏省见于古代史册的第一个著名书法家皇象所书，字体将篆书、隶书结合起来，写得气势雄伟，浑厚有力，开张舒展，别开生面。清康有为推崇此碑说：“笔力雄健冠古今。”

    “一带秦淮河洗尽前朝污泥浊水，千年夫子庙辉兼历代古貌新姿。”这里南京夫子庙重建的思乐亭石柱上镌刻的一幅楹联，它把秦淮河的清姿丽质和夫子庙的建设新貌含蓄而充分地展示出来，给游人以无穷的回味和遐思。

    南京是中国历史上著名的十朝古都。六朝时代，夫子庙地区已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃店，青楼妓院也应运而生，内秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是当时秦淮河上的畸形繁华景象。
　　一千八百年以来，这里始终是南京最繁华的地方之一，美称"十里珠帘"。风景区以夫子庙为中心，具有明清风格、是庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功旅游胜地。

　　南京秦淮河古称淮水，秦始皇时凿通方山引淮水，故名秦淮河。有“六朝金粉”之称。明清之际盛极一时，绿窗朱户，夹岸而居。灯船蜿蜒似火龙，素称“秦淮灯船，天下第一”。现在的秦淮河，成为具有六朝古都特色，庙、市、景合一，融游览、购物、品尝小吃、娱乐于一体的旅游景区。

　　秦淮河是长江的一条支流，千百年来，秦淮河哺育着古城南京，“锦锈十里春风来，千门万户临河开”，这里逐渐成为金陵城的繁华地带，许多豪门世家、权贵差不多都聚居于淮水两岸，繁华昌盛，金粉楼台，鳞次栉比。夫子庙附近的河房是绮窗丝幛，十里珠帘，灯船之盛，甲于天下。许多名胜古迹、历史掌故、风流韵事，都发生在它的身旁，被历史文人骚客吟颂传唱。秦淮河是长江的一条支流，全长约110公里，是南京地区的主要河道古名----淮水，本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。

    夫子庙饮食文化源远流长，可以远溯到六朝时期，明清两朝尤盛。上世纪８０年代以来，散落民间的风味小吃得到发掘整理，形成了以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃。小吃供应干稀搭配，荤素相间，穿插民俗表演，具有浓郁地方特色和文化氛围。夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。

    夫子庙地区茶楼饭店，街边小吃，满目皆是，形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。经过多年的努力，夫子庙地区有七家点心庙制作的，因其工艺精细，造型美观、选料考究、风味独特而著称，经专家鉴定南京秦淮区风味小吃研究会于1987年9月正式命名这八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”：
“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶；
“二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼；
“三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ；
“四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼；
“五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面；
“六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴；
“七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面；
“八绝”为莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团。

    目前风味小吃已达２００多个品种，经济效益显著，成为夫子庙旅游经济的重要支柱和这一地区的特色文化。近年来，相继引进了肯德基、麦当劳等西洋快餐，保留了一些夜市大排档，形成了中西餐合璧、高中低档共存的餐饮新格局。今日夫子庙已成为闻名遐迩的“美食中心”。沿街座落着晚晴风味轩、晚晴茗轩、金陵春酒楼、夫子庙康乐城、秦淮人家、白鹭宾馆等一批知名餐饮娱乐企业，荟萃了海内外美食精品。结合美食街建设，建成了展示六朝文化的王谢古居，恢复了乌衣巷，形成了新的景观区，拓展了夫子庙景区范围。

　　秦淮风光最著名的是盛行于明代的灯船。河上的船，不论大小，都一律悬挂着彩灯，凡游秦淮河的人，必乘灯船为快。朱自清在他那篇著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》，对此就有很好的叙述。　　　
　　明远楼高三层，为四方形，飞檐出甍，四面皆窗，是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。

“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。

 
　　乌衣巷在夫子庙文德桥南，三国时孙吴的卫戍部队驻此，因官兵皆身穿黑色军服，所以其驻地被称为乌衣巷。乌衣巷地处秦淮河畔，是六朝有名的商业区和王公贵族的住宅区。

　　媚香楼是李香君的故居。李香君是名著《桃花扇》中的秦淮名妓，传说实有其人。
　　瞻园曾为明功臣中山王徐达之府邸花园，太平天国时为东王杨秀清王府。瞻园是江南名园，布局典雅精致，小巧玲珑，曲折幽深。园中有三座各具风姿的假山，为明代遗物。 
　　白鹭洲公园   相传为中山王徐达的东花园。园中有藕香居、烟雨轩、水榭、假山等景色，其中尤以桥为特色，园内宛如襟带的小桥竟有15座之多。
　　中华门为明都城南门，明清两代叫聚宝门，是南京城门中最雄伟的一座，也是我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城。城门规模宏大，设计巧妙，结构复杂，共有四道券门，三道瓮城，另外还有27个藏兵洞，并有马道可骑马登城，在我国城门建筑史上占有极其重要的地位。

　
　　游览夫子庙秦淮风光的中心地带，可先乘车至明远楼，然后步行至贡院西街，入孔庙大成殿参观，大成殿现辟为南京乡土文化博览馆。参观后，可去附近的东市及西市选购一些旅游纪念品，并在贡院西街一带品尝一下各种小吃。然后到魁星阁下的码头，乘仿古画舫游览秦淮河，船上有导游向游客介绍十里秦淮的两岸风光及历史故事。全程约45分钟。下船后，可再到李香君故居和乌衣巷等地参观。