现在有些小姑娘都整得跟风尘女似的,真不简单!

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美女风尘味重是过度社会化惹的祸？

文/易孑草

    在眼下开放社会环境中，女性意识的觉醒，并不代表着女性独立意识的增强。相反，是对社会性和自身适应社会性方面的认识加深，而产生出某种自我本性迷失，在这种迷失中，对异性以及外在的物质化产生某种依赖，并且由自发到自觉。

    就像女人会把各具特色的眉毛修剪成千篇一律的样式。为何要这样？因为她们觉得这样就是社会人认同的美。适应，会让谁也对她们无刺可挑。因而，女人对时尚的追求，往往体现了某种普遍的社会性对她们的影响甚至左右。而坚持个性,却往往会有争议,这种争议也常是各执一端的.

    或许，我们可以从诸多现象得出一种印象，当代女人普遍地变得势利起来，现实起来。也许，准确点说，是这种成份在更多女性身上，更多地呈现出来。女人的社会化程度加强。也是形势决定的。女人和男人取得同等权力过后,女人的自我发展也就变得顺理成章.

    记得和朋友谈到这样一个话题：是北京的姑娘漂亮，还是川蜀的姑娘漂亮？我说，四川脸相长得好看的比率高，但个头小，但综合条件好的美女还是北京多。朋友提出反对意见：也许光从长相身财看是这样。但北京的美女普遍风尘味较重。这倒是一句实话。

    我想现在的女人，为了发展，为了名利出来闯或是混，难免要“风尘”仆仆。这风尘味，也就是我所说的女人过度社会化的一个结果。女人之所以会过度社会化，有这样几方面的原因：

    一是美女更耐不得寂寞。越是美女，越是渴望有更多的展示机会。过去女人躲在深闺人未识的情况，已不大可能发生。

    二是自我资色的资源特征，容易在同异性的接触和交往中得到确认，并得以加强。不开发觉得可惜，也许怕心理失落，也让美女难以做到特立独行。

   三是美女大多虚荣心更重。在成长过程中，长得好的孩子，总会得到大人们的夸赞，这种长期的夸赞，极可能加重美女的虚荣意识。为了维护这种虚荣，美女可能放弃一些操守。

    四是在物质化社会下，女人想求得自我发展，发掘自我优势,借外部东风,极易让女人变得俗气和势利。同时，人们普遍对物质的追求，以及拜金主义的盛行，让美女觉得自己比一般人更应拥有更多，要让更多人艳羡才好。

    五是女人在缺少内修的情况下，更可能把眼光聚焦到外部对自我的影响。这往往构成女人在追求时尚中的跟风和个性迷失。

    因之，许多美女之魅，往往在男人面前才可真正体现出供需关系，所以，美女在社会中发展自己，最可能的就是依重男性，获得利益和机会，追求奢华的物质享受，以及人生的改变。

    当美女行走社会，如果没有很好的教养和做人的原则，就极难独善其身。身边不乏追求者，甚至骚扰者。难以摆脱，美女或可转变认识，干脆反过来借重男人，依靠男人，而谋取名利和好处。或者可以发展到，美女自觉地要和有利用价值的男人拉近关系，甚至来点交易，互通有无。所谓的“傍”，就是这样。

    当美女以是否有价值，来取舍她同异性的交往，以是否能获得好处，对自己有利，来决定自己的行为动向之时，那种华美时装也难掩的风尘味，就会扑面而来。自己不觉得，但他人一眼就可看出。是不是风尘女，是很容易辨识的,有不有风尘味,也是很容易感受到的。

    特别是职场美女，有时会无形之中，把姿色当作竞争的利器。她们深深知道，仅仅靠能力来发展自己，远不如把姿色放在底座，形成强大的推动力那样更为直接。

    美女对时尚和化妆等的追求，无形之中也在加重这种风尘味，他们描眉涂眼，尽最大可能的袒露身体，并且弄得曲线毕露，因为他们在这一切过程中，过度的在乎异性的关注，而难以守中。当然，风尘味并不是说女人就变成了“妓女”，而是言其有这种倾向。

    据报道，一些美女大学生，在求职的过程中，色诱面试官。或许，我们应当理解为，在巨大的生存压力之下，女人的风尘味，也是某种生存之需。某些行业的潜规则，充分体现了这一点。有一位博友，曾经写过“性感是为了生存”的句子，我想也是有些道理的，毕竟要美女不利用姿色，等于是靠山不吃山，靠水不吃水，是不合理的，但美女过度社会化，轻易地改变自我，反而失去了自我的优势，弄得不伦不类。但无论怎样，当代情感关系的复杂化与脆弱性，也因之变得必然，这不能不引人深思。

                                                          2009-9-12

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