半年前，老家沅陵的朋友来电话，嘱我代为寻找《辰州府志》，上窜下跳了一段时日，终于寻到一册，但不知道是否是朋友要求的东东，特拍下图片若干，放在这个地方，请朋友明鉴，以便真伪。

   辰州堪为古迹，古时的辰州就是而今的沅陵。人说为汉高祖刘邦同志亲自置郡设县，也有人云乃始皇帝赢正同志御批之三十六郡之黔中郡治所，上个世纪从古黔中郡郡所遗址挖掘出来的那几具男女古尸就是明证，国家文物局说：“那出土的一对可以用来静脉注射的夫妻，已经死去了近三千年。”

    我对三千年这个时间没有什么感觉，但我晓得，这个三千年文明的所在的人民，而今尚生活在为温饱而拼搏的关口，这个有着三千年文明史的区域，是一个远近闻名的国家级贫困县。虽然，她的怀抱中躺着一个排名全国第三位的大型水电站，据说一年的发电量可以满足远在三千里外的国际化大都市上海一年的能源消耗。也有人说，她之所以这样贫困，是因为她为了这个发电站奉献了差不多所有的良田和耕地。也付出了那个几千年历史的文化古城。而今的县城，被架搁在六七个山头之上，凭借桥梁，才把政府的各个局办勉强联系起来。

    但是，她却没有为她的付出得到像样的补偿，她为每天的照明用电所缴纳的费用，是首都北京居民用电费用的四到五倍。她的疆域是湖南省县级行政区划中区域最大的，却为数不多的听不到火车汽笛的行政区域之一。一个中部地区的县城不通铁路的县有，但一个跨度300里的大县听不到火车叫却是奇迹。

    我听说她那里有座著名的二酉山，相传始皇大帝号召焚书的时候，一个名叫伏胜的博士拉了五车经史子典，藏在二酉山上的山洞里，至使中华文化得以薪火相传。我对您说：您老人家真是“学富五车”“书通二酉”。就是恭维您老人家学识丰富，只是渊博。这个文明的出典，就在这座二酉山中。

    记得当年老师给我们讲了一个夸父追日的故事，说夸父想娶太阳当老婆，但太阳死活不肯，并且撒丫子就跑，夸父在后面穷追不舍，一直追到了古辰州，也就是今天的沅陵，由于离太阳太近，温度太高，以至于渴死了，死后变成一座山。就在沅陵城南的江边，沅陵人叫他夸父山。我不禁纳闷，夸父既然到了沅江边，为什么不痛饮江水，解渴降温呢？

    也听说沅陵是龙船之乡，两年一度的国际龙舟大赛，在沅江上玩的有滋有味，人说：沅陵人划龙船，额外一条筋，龙川木要偷，偷时最好有人骂，有人追，据说这样才能夺魁。这种风俗好像不符合当今的法律精神，但国际龙舟协会制订的全球龙船竞渡的规则，其原始蓝本，则出土于沅陵的古汉规则。沅陵人划的龙船，绝对比其他地方划得有情趣，比岳阳悠久，比日本正宗，比韩国本源。当然，比欧洲韵味。