受国家画院的邀请，我前往西三环紫竹桥边去打牙祭。

我大驾光临的时候，门前和后院摆满了各式各样的靓车，我一边艰难地寻找车位，一边寻思：真他妈牛逼，看来穷画家这个词，在咱们大汉中国，早已成为了历史。

挤进那个小门，小厅里熙熙攘攘地聚了不少人，从装束来看，以修闲为主流，夹克，唐装甚至长袍马褂，但绝少穿西装的，当然，有着旗袍的小姐，那是不可或少的点缀，在这个画家，或者艺术家聚会的沙龙里，倘若少了秀色可餐的小妞，那会使艺术家们寻找不到灵感的。记得一位伟人这样评说艺术：与其说灵感，不如说是邪念。

我不是艺术家，在这个沙龙里是个异类，所以，除了会务的人出来应酬一下，也没有什么人争着和我打招呼或说“久仰”之类的话。我乐得清闲，在里面转了转，原来是一个什么画家的写生画展，大家正等着正主登场，用剪刀开拓那被暂时封住了的大厅大门。

我突然萌生出来想喝茶的感觉，当然，我不稀罕有那香味浓郁的乌龙茶，只有有一杯绿茶，用一只玻璃杯盛着，让我用手这样捧着，望着玻璃门外冬装厚裹的人们，心里也是一种慰籍。所以，我挤向那个站着几个旗袍小姐，被人团团围住的地方，那里或许能够提供我要的东西。

但是没有茶，只有可乐和红酒，还有一些干果点心之类的东西，我略一踌伫，把伸出的手从美国鬼子的可口可乐上面挪开，端起一杯王朝葡萄酒，踱到窗户前，一边欣赏杯中的色香，一边把目光投向院子里的镜象。

一面白色的粉墙上镶嵌了一个飞檐斗拱的门楼，好象有点徽派的建筑格局，但是，看得出来，这粉墙的徽派和镶嵌的门楼绝对不是一处嫡出，应该是派生的嫁接或者杂交的糅合，我不知道这是否象征着中国国家画院里派别林立的兼收并蓄？或者是代表师荑长技的洋为中用。如果这样的话，这个杂交的东西应该就是他们一个顶膜的图腾。

我晃着手中散发着葡糖香味的酒杯，穿过考究的廊道，向那镶嵌在粉墙上的门楼走去。

门楼下面有一道门，穿过这道门，别有洞天。

一条曲曲弯弯的廊道，从那个嵌入式的门洞开始通向幽处，穿过一座园林式的孔桥，里面是一个安静而宽敞的所在，一群江南式的建筑环抱着一个花园，花园里到处是石雕，石像，石羊，石马，还有有竖立的古典式，似乎岁月已经很为悠久了的石柱。庭院的北边，还有一坐几十米高的，有点类似北海边白塔寺的白塔。只是处在庭院深处，罕有游人光临，白塔的身上，爬了一些藤状的植物，却更加加深了这里的幽静和恬然，仿佛真是一个修身养性，念经炼丹的意境所在。等我看到旁边一座站在一隅思索的徐悲鸿的雕像的时候，我才立马醒来，这里是画家们的天堂。

庭院的北边有一群工人在施工，好象在建设另一个飞拱的斗檐，可惜，他们在使用铁钉和电焊，中国传统建筑的勾心斗角是在利用榫的功能，充分利用力学原理，根本不用钉子和金属固定，也不需要电焊连接和钢结构固定。讲究的是母榫的衔接，扁担的支点和力的角力。

而这个用钉子和电焊机维系起来的斗拱，究竟算不算中国传统的建筑？我不是建筑学家，但我站在一个传统中国人的角度揣摩，这个东东应该不能算真正的中国传统。即使非要算中国传统建筑不可的话，我想，那也只能算是传统建筑的赝品。

望着这几个用电焊机制造中国传统建筑赝品的建筑工人，我想科学在推动人类社会发展同时，技术却在教人偷懒。所以，正如官场的官员不管如何道貌岸然也需要被监管一样，科学技术一样也需要监管。谁来监管技术呢？应该是美学。我想，应该是美的哲学来监管技术，否则，被市场化了技术，在金钱的催化下，也会走火入魔的。

在这个建筑工地的旁边，有一个入口，里面亮着灯光，我凑尽过去，里面几个年轻人在忙碌着，门口仿佛挂着一个什么“大连艺术学院”的招牌。我心里对自己说：这不？在这个用技术制造赝品的现场，美学并没有缺位。只是，我高估了美学的能力。

夜色已经笼罩了下来，前面传来一阵喧哗，我琢磨着，前面的美学应该登场了。