名人池莉关闭她新浪的“名博”已经有些天了。我有些话，憋在心中，不吐不快！
   对于普通人，上博客和离开博客是件普通不过的事情，有闲又有心情，又能写几句话，加上心中有话要说，就上博客，因为那是个畅所欲言的所在，是个特别有耐心听你倾诉的朋友。
   如果你忙，或者心情不好。你尽管将你的博客一关了之，除了一些喜欢你的文字的朋友会给你留上一些纸条，我想不起有什么特别的麻烦？
   博客有三大特点：首先表现为虚拟性，博客是个虚拟的场所，所有的主宾均带上假面具。即使是现实中的朋友，在博客上最好不要剥掉网络的面具，否则就不好玩了。
    我有一些现实中的朋友登陆我的博客之前我都关照不要将生活中的友情和细节搬到网络中。惟其如此，才能保证网络的神秘和趣味，倘若要扯掉神秘的面纱，那又何必上网呢？找个茶馆饭肆，岂不直接？
    博客的第二大特点就是其平等性。网络之中，博主和博友都是平等的，大家可以就某个问题畅所欲言，没有现实中的师生之间的师道尊严，也没有工作中的“高唱主旋律”，更不存在家庭中的“妻为夫纲”，
    唯一给予博主的权利就是，他有权删除博友的发言，但这是一把双刃剑，你用得太多就把自己给伤了。要不就是博友不言声就与你“永别”，让你在也见不到他的脚印，要不，就“有了不快我就喊”，将博主滥用权利的嘴脸揭露出来。这种做法，经常令博主恼羞成怒，发誓“今生这世，再也不上博客！！”云云。
    博客的第三大特性应该是他的开放性，无论是谁，只要你有闲，有奉献精神，还能写几个字，都可以开博客，不管你是三岁小孩，还是名人商贾。也不问你是贩夫走卒，还是名人大腕。
    池莉为什么害怕博客，我认为，她不是害怕上博客，而是害怕上新浪的名人博客。
    新浪的名人博客违反了上述的博客三特点，他将一个虚拟的，开放的，平等的博客异化为一个现实的，封闭的，等级化明显的平台,出写问题也就不足为怪了。
让一大帮名人，用真名真姓，真面孔，真身份，展示在公平公开的虚拟世界中。那情景就如同一个海滨浴场，闯进一个西装革履的绅士。那些赤身裸体的浴者肯定会集体讨厌这个衣冠楚楚的绅士。因为他的闯入，破坏了浴场的平衡。他的闯入，让那些赤身裸体者相形见绥。也让西装革履者感觉不入群。
    说穿了，赤身裸体的浴者肯定没有错，海滨浴场本来就需要赤身裸体，不然，你怎么洗浴？
     当然，衣冠楚楚也没有错，他只是走错了地方。
     池莉是名人，女名人，著名作家，可能还是政协委员或者人大代表。在生活中她习惯了别人的尊敬和恭维，也习惯了她那种已经获得的话语权的优势。
    但是，当新浪把这样一个女名人，当然，还有许多男名人，不男不女的名人，放在一个平等的开放的虚拟世界。名人的那些优势除了招徕顾客，其余的便荡然无存，相反的，在别的网友眼中，这些真名真姓的东东是不正常的，如同那些海滨浴场赤身裸体的浴者看待那个衣冠楚楚的闯入者一样。
    记得几年前，首都文化界流传着这样一个笑话：一天，王朔去网上聊天，正好遇上几个网友在说王朔，别人问王朔什么看法？王朔说他就是王朔，另一个网友马上说，你是王朔，我就是王朔他爸！王朔不高兴了，坚持说他真是王朔，惹得几个网友急了，骂道：这丫的连个正经的名字也没有，顶着别人的名字招摇撞骗，叉出气，就这样，王朔别扔出了聊天室。
   池莉也是这样，她只是不习惯他用自己的真名真姓，真实身份和一大帮看不见摸不着的人平等交流，也没有办法放下她著名作家的架子，所以，她只好走了。她也没有错，只是新浪让她走错了地方。