什么是完美的婚姻？就是能将完美的爱恋变为完美的婚姻，让爱情之花结出婚姻之果。它是唯美的，它从纯精神之爱走来，而绝非因为金钱、权力等爱情之外的社会客观条件所生。可是，现实的婚姻总是那么残酷，残酷得总是要将最美的爱情摧毁，让两个根本无爱的人走到一起。“本来不是恋爱的终结,而应是爱情的延续.但却为何常常很快出现悲剧呢?”婉云在这篇文章中给我们作了透彻的分析——
曾经沧海难为水
除却巫山不是云（婉云）
由于制度、生存条件等原因，使人们把恋爱与婚姻区别、分离开来，往往婚姻的考虑更多带有情外的诸多条件，所以婚姻之爱与人的本来纯情之爱并不完全是一回事。利益、历史条件等爱情使爱情常常走向的反而或其它方面。在现实中，那份受到约束的人的本来之爱，往往存在婚外的恋爱中。而人的生命的爱是自由的东西又很难扼杀，所以就出现了冒险的欲求，浪漫之梦的产生。这也是出现“第三者”的一种原因。
所以，有些不能完婚的爱的悲剧产生了精神之花，在梦的世界中自由蔓延、开放。
吸引和美是没有樊篱的,不以哪种形式为转移.有的人结婚照时选项的是外表美,婚后感情的兴奋点又开始转移到女性的智慧、才华上，而心灵深处的吸引和审美欣赏是三天打鱼不了的。太太尚无理由离婚，但心已飞走，以前的“爱我所爱，无怨无悔”又做不到。做不到又要去做，所以才出现病态的心理。所谓第三者”，从某种意义上讲是他们对真爱无望的表现，是对不能达到真爱的一种自我放任。所以，在当初择偶时还是要尊重真爱、精神契合。
爱永远是人格与人格的重合，而不是情外他物的交易。曾经为了那些情外因素而放弃了真爱的人，婚后必会自食其果，这是一种代价。这种代价常常是惨重的。它是爱的“异化”（走向反面、对立面）给人带来的惩罚。
……
女人的内在很多东西是很美的。这是爱的动力。一旦倾吐之后就容易失去新奇感。有人为何频频更换配偶？爱的程度不同。有人追求情爱，有人追求性爱。追求情爱的人，构成了情感的和谐。双方又在不断发展。而性爱有“性爱疲乏”。一个女人，在一个男人面前赤身祼体，一次、二次、三次……一百次出现，性兴奋使他产生性刺激，已经性疲乏、性麻木了。
“情爱”就不同了。它是把爱情建立在对配偶内涵的欣赏之上。内涵每时每时都在发生着变化。肉体常常是越变越丑，难以增加新的内容，而人性若有丰富的内涵，却可变得越来越有光彩。
一个思维敏捷的男人容易去爱另外一个女人。而当原来那个女人人性发展停滞的时候，爱的危机便爆发了。孙道临与王文娟在中国艺术界是一段情诗。很大程度在于社会不断赋予他们新的内容，所以，在爱的宴席上他们总可吃到爱的新鲜美味佳肴，所以永不厌倦。
世上没有一个男人不想和自己欣赏的女人构成十分成功的性爱。这是本性。但是人是一种社会性动物，自己会对爱情加以限制与束缚，原因来自多方面。
现代社会有一类男人，小有成功后，拼命去欣赏女性，满足自己所有的好奇。对各种不同年龄、体态、学历、不同社会的女性进行逐一品尝。这种品尝，最高形式和最终结局都是以性欲为标志的。因为一个人是各种社会关系的综合体，同样美貌的两个女子，一个是文静的，一个能说会道、玲珑妩媚，她们给男人带来的感受是不同的。
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“爱”是从你对方心里“自发”产生的一种迫切要求、呼唤，不是“你要”他承诺什么。应该是他控制不住自己、情不自禁地想要什么。所以，真正的爱情不用“追来追去”，更不用“要死要活”。“要死要活”只有强迫他接纳你，那岂不是笑话、蠢事！嘴上迫不得已“承诺”了，心里不认，又有何用？所以，人们总是责怪对方，“有情世界遇到无情风浪”，其实对方并非“无情”，而是对你这种类型不是最爱而已。……
事实上，十全十美的理想化对象是没有的，只能是求其主舍其次。有的人“理想化”色彩、幻想特别多，变幻又大，对自己从不苛求，看别人却特容易“发现缺陷”，所以，难免“白雪公主”几天后就变成“灰姑娘”。……
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