学生：“我最近在修行，但今天我在打坐的时候，一只蝴蝶在我眼前飞来飞去的，让我难以静心。”

老师：“修行是修你自己，与境遇无关，更与蝴蝶无关。参禅打坐，念经念佛，行善积德，那只是修行的形式，不是它里面的意思。修行，是一种心性的锻炼，一种透过观照的工夫，去防非止恶，开发一切善法，达成圆融的一种生活方式。一只蝴蝶就令你心烦，可见你还没有体悟到修行的真谛。”

学生：“修行应该是一种精神行为，一种世界观的选择，怎么会是一种生活方式呢？”

老师：“修是修正，行是行为；修行就是把自己错误的行为修正，是一个找错误的行为,完善自己的过程。然后，再用自己的力量影响世人，以达圆满。不论你如何称呼修行的名相，亦不论用何法去修行，它的结果相同就可以了。”

学生：“那为什么很多人都选择剃度、削发，步入佛门来修行呢？”

老师：“因为脱离尘世的修行更容易，难的是入世修行。”

学生：“此话怎讲？”

老师：“如果刚才不是一只蝴蝶飞来飞去而是一个悍妇喋喋不休，你可能不是难以静心而是怒发冲冠了。我们不能只有闭上眼睛的时候才能察觉自己的内心，当我们睁开眼睛立足尘世的时候，什么样的境遇和干扰都会出现，如果这时还能保持内心的一份宁静和喜悦，这就是入世修行。”

学生：“我们如何才能用自己的力量影响世人呢？我一个朋友借钱不还，这让我很不舒服。”

老师：“你把钱借给了不守信用的人是你自己的错，所以让你不舒服的不是你的朋友正是你自己。”

学生：“您的意思是，我还是要先修正自己的行为才能影响别人或不被别人所影响？”

老师：“我已经说了，修行是你自己的事，和别人无关。一个虔心修行而持续不断的人，大多会有某些随缘而来的福报，但若是刻意追求反而不达。修行是一个终身悟道的过程，结果是缘定的。”