【题记】三月的成都平原，气温刚好，走在那里都感觉非常适宜。得一之便，有幸能让我拜访仰慕多年的圣地，也是中国历史文化名城，被誉为“进士之乡”——四川眉山。

到了眉山，不去“东坡故里”，好像是一种遗憾。虽然也是文学专业毕业，也曾专门探讨过关于苏轼在文学方面的贡献和对中国文化的价值，但要真正对东坡先生说个一二三，老实说，真还有点勉为其难，毕竟放开专业已经十年有余。

微微阳光透过祠内几颗古树浓密树叶的缝隙，在地上洒下点点星光，一切都因此显得古老而又祥和。然而参天古树、翠竹掩映、荷叶连连、绿水萦绕，眼前的一切在古建筑面前又显得十分现代化，可能，三苏祠就是古代建筑和现代工艺的结合吧！阵阵清幽的二胡声绕过银杏树迎着微风传来，像是在为我们展现这座城市独有的风格；初到眉山，这种别样的风格变深深地吸引了我。带着对“三苏”的无限神往和对东坡先生的几度崇拜，我用时大约两个钟头，游览了“三苏祠”。

 http://s5/mw690/001lQHxWzy79UuhjV0U54&690

往者不可谏，来者犹可追

——“三苏祠”游记 

“三苏祠”位于眉山市城西，是苏洵、苏轼、苏辙父子的故居，原为约五亩的庭院，元代改宅为祠，明末毁于兵燹，清康熙四年（1665）在原址模拟重建。现成为占地106亩的古典园林。

还未进祠，我便被横匾两旁那副气势磅礴的对联所折服：“一门父子三词客，千古文章四大家”。走进三苏祠，瞬间一种古建筑的感觉倾袭而来，就像走进了北宋时期。这里是一座富有四川特色的古典式的园林建筑，周围红墙环抱，绿水萦绕，荷池相通，曲径亭榭，花草扶疏，小桥频架，堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，错落有致，有“三分水，二分竹”的“岛居”之称，楼台亭榭古朴典雅，匾额对联词意隽永。从古到今，不知有多少文人墨客来此景仰，吟出优美的诗文；不知有多少高人雅士来此驻足，留下隽永的对联；不知有多少中外游客来此游览观光，追寻三苏的道德文章。http://s11/mw690/001lQHxWzy79Uujulgm4a&690

“三苏祠”几兴几衰，一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所。祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任采莲、苏八娘（苏小妹）、王弗、王闰之、王朝云、史夫人及苏家六公子等十余人的塑像；有木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹；珍藏和陈列着五千余件有关三苏的文献和文物，是蜀中最负盛名的人文景观。

站在祠内，看见的是远古的中式庭院，苏宅古井，绿苔丛生，穿过庭院，走过三级带式台阶进入正殿，大殿内三苏父子相，正中悬挂“养气”，正殿前走廊两侧，置放有铁铸钟一个，大鼓一架。殿两侧各有一道墙，一边是“文渊”另外一边是“学菽”。三苏祠代表了一个朝代的历史，同时也象征着我国的一种悠久的文化，这当然是让世界所惊叹的；但是，当古代建筑构造成现代建筑的模样，当古典文化逐渐被当代文化侵蚀之时，这些给世人的惊叹似乎已慢慢褪却了。我既欣赏古代建筑，欣赏中华民族传承了上千年的文化，又热爱现代社会带给我的新鲜刺激，但是，这种把古代建筑与现代融合，甚至干脆将其变为现代模样的做法，我却不敢苟同；建筑师一步步逼近古代建筑，对古代文化无一不是一种伤害，因为这将意味着我们古老而又灿烂的华夏文化，终有一天会被现代文明完全取代。其实很多东西，不是在表层涂一层漆就能吸引游客，不是将古代建筑拆了然后用水泥仿制，就能是原来的模样，因为那种古时的韵味已经荡然无存；我从来不认为大规模整修是一种保护，大规模整修不过是让一些现代高科技材料去代替那些古色古香，但古建筑根本不需要，真正的文化更加不需要。其实真正的保护是一种敬畏，一种尊重，我们都去爱护它，去尊重它，这难道不也是在保护它吗？http://s5/mw690/001lQHxWzy79Uuntpqc04&690

“往者不可谏，来者犹可追。”

到了中午吃饭时间，我才看了不到一半。边听讲解边讨论，不知不觉中，已到了中午一点，考虑到要返程，就没有吃饭，急急忙忙看完了三苏祠和三苏纪念馆。中午，祠堂和纪念馆基本没有人，遇到东坡那些熟悉且豪放的诗句，情不自禁地就放声读了出来。遗憾的一点是著名的三苏祠，并没有像我想象的那样完美，在格局的布置上，在祠堂的陈列上，在展览逻辑顺序上，都有不尽如人意的地方，连讲解员都认同我这一点。http://s10/mw690/001lQHxWzy79UuprzQJc9&690

想着即将离去，想着祠内我喜爱的那几颗参天古树，那探出墙外的枝叶，那片绿荫，那仅存的一点古色古香，看着眼前的一切，一种不舍之情油然而生。冲刺着文化底蕴的眉山，总会让人想起“三苏”，想起“三苏祠”，想起古老的中华文化！http://s14/mw690/001lQHxWzy79UurKK9T1d&690

2017年3月30日于四川广安