三岛由纪夫

最近看他的《丰饶之海》

这个崇尚日本热传统武士道精神的男人 这个两度入围诺贝尔的男人这个切腹自杀的男人这个同性恋的男人

这个复杂愤怒充满才气的日本式男人

在自刃前的最后一步作品《丰饶之海》

全书一直孜孜不倦的以主人公的生活阐述着自己的追求

即是一种传统武士道和对天皇的绝对推崇

一直所讲的关于日本人的宗教信仰的神道始终不得其意

在三岛的书中却无处不体现 这是一个沉迷于各种宗教理论研究的人

从日本的神道到冬传而来的佛教到印度的湿婆信仰以及泰国佛教都有关于其的详细论述

或者正是基于对于这些的研究以及对日本传统的镌刻以及他特殊的成长环境才培养出他这样的精神信念吧

在三岛幼年时期对他产生过深刻影响的祖母以及后来他的老师鼎鼎大名的川端康成都是他精神的隐射者吧

在书中反复出现的是一部《摩奴法典》一看就十分深刻的名字

目前为止那些关于宗教的大篇幅的描述我还无法静下心来看进去

但主人公尤其是清显转世后的饭沼勋的人物精神留给我的随深刻的印象却是两个字“纯粹”

这种“纯粹”包含了众多日本神道的教义观念

包括生的纯粹和死的纯粹 无杂质保持对天皇的忠诚的生存以及证明自己绝对忠诚的死亡

这在当时日本纷杂的社会环境下无疑是一条残酷的道路

所以到最后三岛用自己所信仰的方式残忍的结束了自己的生命完成它追求这的——纯粹

另一点我所感兴趣也是主人公本多研究着的那就是清显的《梦中日记》了

本多一直以它为最有力的证据证明着关于清显的轮回转世

从而进行了大量的鲜为人知的宗教研究追寻着清显的灵魂

让我想到自己的梦境如清显一样时常清晰地在睁开眼睛时清晰地回想遇脑海中 

“梦是对未来的回顾”

它于我而言回顾的是什么未来又是什么？

清显于轮回 梦境之昭示

终只是

浮生若梦