他之所以值得纪念，不因为他为某党之领袖，而为在封建社会里，他所倡之民主精神。而这精神不仅造成了政治变革，更唤醒大众，让更多有识之士大声呼喝出独立民主之愿望！若有真心想追寻独立之人，真心尊重民主之人，不论你在哪一隅，不需你站在人类大历史的角度去看待，仅以近代历史的层面去分析，作为追求独立民主之人，对孙中山应最为敬重才是。

    何况，要先有对人之尊重，才能有己之独立。因为，人之于世，可独立而不可独居。你再独立，对身边人，不论现世活人还是往生逝者，尊重，是基本。如果中山像因某种党性意义让你耿耿于怀，而你更没有审度历史抛却国别党性来看问题的胸襟，那么寻个正当途径，让人们把铜像或入馆或藏或葬都好，就是别做那么辱没斯文和让人诟病质素的行为。

    任谁，也不会将己之命运交托于无基本素养之人手中，寻民主独立之旗手，需有资质之人为之，如同攀高峰，要看与谁同行。猪一样的思维帮不上忙，猪一样的行为也会遭遇愤怒和耻笑，所以猪一样的伙伴在这个时代才被众人调侃。所以，中山像这一倒，能让真心寻民主之人，看清些这群所谓伙伴的质素吧。

    孙中山之力倡开启民智，非为后世立像，同样也不为开启民智的后人们在衣食无忧后把他建起再拉到。

    人类传承之精神于心，有相无相、有像无像，均可。行为，自是心之表露，妄为，总非正途，给口上宣讲之精神添污。