忘记在哪里看到过的，说一个老和尚在劝诫一个沉溺于红尘的男子。告诉他，“色即是空”的道理。让这个男子想象和爱慕的女子在一起，和尚问他：“那女子年轻，漂亮吧”，那男子答：“是啊”。又问他：“那感觉是很快乐吧”，那男子答：“是啊”。老和尚又说：“你快乐的时候，那女子突然猝死在你身边了，鲜活的躯体突然变成冰冷的尸体了。施主，你现在觉得恐怖么？”那男子立刻觉得恐怖起来，和尚慨然曰：“一切欲念，不过只因一具臭皮囊罢了。”这男子隧恍然。　　我看过这段话，不敢妄语什么。只是觉得和尚真的单纯，而那男子也真是无情。我不想枉自想象，当年的释加摩尼是否也是单纯而无情。只说做为一个凡人，作为一个女人，甚至假设自己是个男人，总之只要是人，和一个自己爱恋痴缠的人在一起，会感知快乐的不会只有那个皮囊。在那可以数得过来的人体器官里，有更大感知功能的，该是那颗心脏。当对方心脏停止的一刹，我们自己的心脏，还能如常跳动吗？那异常的跳动难道只会是因为恐怖？哪怕是一对地下情人，当情人死在身边的时候，应该都是撕心的疼痛。伤痛再没有机会在阳光下牵手……男色与女色的痴缠欲念，不仅关于皮囊，更关于心。有多少人在对方鲜活的躯体变成冰冷尸体的时候，仍然抱紧不放。又有多少人，不管死掉的对方状况多凄惨，也跋山涉水要看最后一眼。恐怖？在两颗纠缠的心里是不存在的。　　色即是空，没有错。释加摩尼在抛却妻子儿女的那晚，他把一切都看空了。因为他抛却的不是妻儿的躯体，而是她们的心。所以，自觉不能恍悟色即是空的，该有两种人，一种是为情痴的俗人，一种是不懂真情的好色之徒。真正恍悟色即是空的人，该是拥有过真情的无情人。而对那些贪恋美色，也不懂拥有真情的好色之徒来说，“色即是空”的道理，他们更不能懂，对于好色之徒而言，只需再换个对象，美色欲念不会因恐怖而畏惧停止。　　

    大多数的人都是不能弃俗成佛的，不如就好好做个有情的俗人吧。