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       金庸、古龙是武侠小说界的泰山北斗。一个是行侠仗义、除暴安良的大侠，一个是风流倜傥、放荡不羁的浪子。两个完全不同的人，两种完全不同的风格，孰高孰低，恐怕不同的人会给出不同的答案。但是，我可以肯定，认同金庸的人会占大多数。这也许是因为古龙的英年早逝，也许是金庸的小说拍的片子比较多，也许......可是，在人们兴奋地谈论着金庸时，我总会想起古龙。
       现在我要和大家仔细探讨，金庸古龙之间的这场华山论剑。

 

 

       第一件事情是，在古龙最鼎盛的时期，七十年代初期，金庸封笔，古龙以“接班人”的身份出任金庸之后的《明报》武侠撰稿人，此时，他心中对金庸是很崇拜的，并没有以为自己在武侠作品上达到了金庸的地步。 
       那是1972年，金庸的最后一部作品《鹿鼎记》在《明报》的连载即将结束，就写信给古龙，希望他能给《明报》写武侠小说连载，使之不至于出现空白。根据古龙的朋友于东楼对武侠作品评论家陈墨所说，古龙接信时他正好在场。那时古龙名头正盛，来函很多，也细看不过来，他漫不经心地让于东楼将信拆开，看看到底是哪个“家伙”从香港来信给他。结果是金庸的约稿信，古龙看了之后，难以置信，澡也不洗了，“光着身子躺在椅子上，半天不说一句话”。 
       这段叙述十分有趣，出自于东楼之手，应该可信，之后古龙即开始为明报撰写《陆小凤系列》这个作品，作品很成功，也很精彩，尤其是前面的三部。即使是古龙的坚定拥护者也大都承认，古龙在写作《陆小凤系列》之前，已经进入了创作上最辉煌的时期。这实际上意味着，按照古龙自己的观点，金庸是前辈，他自己与前辈还有某种差距。同时，金庸对于古龙，也表示了很大程度的认可。 
       以上陈述，还要结合另外一个事实来考虑，古龙是一个专业的武侠小说作家，他是靠写武侠谋生吃饭的，而武侠创作，对金庸来说，还只是一个副业性的工作。 
       第二件事情是，现在看到的金庸的作品，是经过了十分精细的修改和琢磨的，而古龙的作品大都是在很短的时间内一气呵成的创作完成的，从来没有修改过。金庸作品整体的精致性，人物的完整性使得其作品的阅读构成了一种完整的体验。而从作品的整体来，古龙作品在创作水平上起伏很大，即使是一部作品里，不同的部分往往也有很大的差异，在文字、情节、人物上有比较大的修改空间。这也就使得古龙作品里一些很精彩的作品和部分受到了影响，形成的是一种残缺的美，不能不影响了读者的阅读兴趣。

       对于古龙的作品，假如进行较大的修订话，而这种修改不会伤害作品的本质，是能够使作品在文学界获得较大的重视的。毕竟，古龙对于现代创作技法的应用，比起金庸是要多一些的。然而，这样的修订，只能是一种假设了，在很多方面来看，包括创作上，古龙是独一无二的，找不到人给他修订作品了。

       第三件事情是，在七十年代的时候，古龙的名气之高，并非完全是他作品本身的影响，而是受到武侠电影的巨大推动，正如现在金庸的盛名在很大程度上受到武侠连续剧的推动。这实际上也是由于他们作品的自身区别所决定的。 
       古龙的作品，人物的现代意识较强，个性突出，故事情节比较紧凑，节奏明快而有悬念，篇幅不长而有系列性，很容易改编成电影。古龙自己也做过编导等职务，代表作之一的《萧十一郎》甚至是先有剧本，后才改编的小说，他的其它作品，也有一些借鉴西方电影的表现手法的。而金庸的作品，比较强调文化背景，人物有比较厚重的继承感，情节跨越的年代较长，用电影作品难以表现出特色来，却更适合用连续剧的方式来再现。

 

 

       金庸、古龙的作品在气质上有着绝大的差别。应该说，他们的作品，在本质上都是传统气质的，这根本不同于黄易的作品，但彼此之间的差别却很大。 
       首先从情节上来看，金古之间的高低是显而易见的。金庸小说的情节虽然曲折，可是他的故事越来越套路，总是有那么一个少年，身负家仇，数历险境，可运气总是比别人好，不是不小心得到秘籍，就是得到奇人帮助，不费吹灰之力得到200年内功，于是杀掉仇人，为武林除害，最后携美归隐，名传天下----他的很多小说就这么重复着，而居然吸引了那么多读者，实在令人费解。龙却很少重复，他的情节永远那么匪夷所思，那么出人意料，那么富有新意。他的主人公，也多半是机智过人、武艺超群、有深刻内涵的人。他简直是中国的福尔摩斯，而他那分潇洒从容，放荡叛逆的人格魅力，连福尔摩斯都比不上。
       从文风上来看，金庸的笔法传统老到，简洁明快；而古龙的笔法，更是独树一帜。他的笔法，冷竣而饱含诗意，善于渲染环境和刻画人物内心世界。金庸的小说多于行为描写，而古龙小说多于心理和细节描写，有时甚至有潜意识描写，还带有蒙太奇手法的精彩运用。所以说，古龙的笔法是很现代的。
       再从人物的刻画上，金庸的人物多以正统的道德为信仰，而古龙的人物多以自己的性情生活；金庸的人物多是对一些社会口号奉行不辍，而古龙的人物多有自己对人生的独到见解，虽然有的比较偏激，但不失可爱；金庸的人物里主人公往往大公无私，十全十美（或接近十全十美），而古龙的人物就是主人公也有很多缺点，这样他的人物更显得有血有肉，魅力无穷。（比如江小鱼脸上的刀疤、陆小凤的四条眉毛）
       最后，我们从最根本的地方来看，也就是从思想来看，金庸多宣传一种传统的道德和中庸的人生态度，根植于中国几千年的文化传统，即使是从杨过到令狐冲再到韦小宝式的叛逆，也是属于传统理念的内在斗争。在气质上，金庸作品具有中国国花牡丹那种气质，这与中国人的传统审美情趣相一致，对金庸作品的阅读，几乎不需要中国人对近似于自发的观念做任何修正，因此老少皆宜，拥有最广泛的读者群。而古龙则是用追求自由与真实的态度来看人生。古龙写出了人性的光辉的一面，也揭示了人性丑恶的一面，写人性的伟大，也写人性的悲哀，总之，往往通过一种叛逆的冲突来形成作品的张力和节奏感。因此，古龙笔下的美，是残缺的，是短暂的，这在气质上有些相似于日本的樱花，古龙自身的创作也是受到日本作家，如吉川英治和柴田炼三郎等人的影响。相应的，古龙作品的读者，就分布在一个比较狭窄的层面，他们身上，也常常能看到那种叛逆式的气质。古龙自己就是一个这样的人，率性而行、适情而止，放荡不羁，真是性情中人。而他笔下的人物，李寻欢、楚留香、陆小凤，一个个更是怎样舒服怎样活，风流倜傥、玩世不恭、游戏人生----可他们都有自己完整的精神世界。尤其李寻欢，他悲观忧郁的思想风格和幽默诙谐的语言特点、无拘无束的行为方式合在一起，是他魅力无穷。而小李飞刀代表的一种不可抗拒的爱的力量，更是一种伟大。

 

 

       金庸的作品清新，浪漫，不乏单纯的幽默；古龙的语言则短小，犀利，干脆。如果说金庸的作品是一位剑如长虹，武功盖世的清丽少女，古龙的作品则是一个你不认识武器，亦看不出路数，武功却招招致命的蒙面人。
       金庸的人物大都有一个成长的过程，如果避开武侠的虚幻性不谈，他们都成长在江湖的现实之中，且其人物的性格与行为多可以用常人的眼光去衡量，都追求一种正统而大气的“侠义”。古龙的则不同，其人物大都横空出世，一开始便功力非凡，武功盖世，他们潇洒中透漏着玩世不恭，玩世不恭中又有着绝对的认真。金庸的人物是地上的雾，我们可以看到其出现，亦可以看到其消散；古龙的人物则是天上的云，不知其从何而来，更不知其向何而去。
       金庸的作品文学底蕴深厚，历史背景丰富，将武侠与历史结合，故事情节曲折多变，但多采取平铺直叙。古龙的作品则一般避开历史，其故事情节扑朔迷离，多采取倒叙，处处透漏着诡异。金庸作品主打环境，多为世外桃源般的山谷，有着“道家”的飘逸，如给人展开一幅水墨山水画，美不胜收。古龙作品的主打环境则多是大漠，落日，水底，荒岛等，虽让人觉得诡异，神奇，大气，却隐隐透着苍凉。

       二人的经历亦有很大差别。金庸受过良好教育，深谙历史，且严格要求自己，是一位传统的学者；古龙则出身贫寒，且酗酒好色，以致英年早逝，是一位性格很有特色的武侠小说作家。

       一个比较公平的结论是，按照一般武侠读者的视角，在大部分方面来看，金庸占有优势，但是从创组自身来看，古龙对于后世创作的意义可能更大一些。 
       如果用古龙笔下的人物来做一个比较，那么金庸好比沈浪，古龙则是李寻欢；如果借用金庸笔下的人物呢，金庸是郭靖，古龙就是杨过。金庸那种侠者气质更让人敬仰追忆，而古龙的悲剧气氛则给人更大的震撼。

       二人的作品诧异虽然很大，但正如小鱼儿和花无缺，郭靖与黄蓉，缺一不可。毫无疑问，两位侠界宗师支撑起了江湖，少了其中任何一位，江湖便会坍塌。