装订自己的“书”，也是我退休计划之一，现在草草完成。但我不知道下一步怎么办？自己留着？送给谁？忽然想起《我是刘跃进》电影中的一句台词：“自己的东西，掏出来看看，咋啦？”。

自  序

我将在2008年5月退休，很希望对过去的六十年作一个了结，对过去写的东西编辑成一个“册子”（不好称谓书），离开学校，找不到免费使用的装订机，拖拉的积习使我只能仓促来做这件事。如何写这个册子的“序”呢？正好最近从网上下载了一篇李零的文章。李先生与我同庚，对他在序言中所写的一些观点颇有同感，摘录一点作为本册子的“自序”。当然我并不是要自誉为“儒家”，而是对“丧家狗”的定位感到很是准确，册子也谓之《丧家狗集》。

孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很牺惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。

 什么叫“丧家狗”？“丧家狗”是无家可归的狗，现在叫流浪狗。无家可归的，不只是狗，也有人，英文叫：        ｈｏｍｅｌｅｓｓ。

任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。

                       2008年4月26日

后记

我自幼喜好读书、思考，原来希望做一个“工程师”或是“教师”，靠技术简单生活，做一个平凡的普通人。然而我对问题的看法常常不合时宜，尤其无法和“领导”沟通。工作的最后十年基本上是事务性的，毫无“专业”可言。同时这十年正好是计算机普及的时代，写点东西很容易实现打印，断断续续写了一些。原来还注意给杂志投稿，但后来发现是人微言轻，能发表的机会是微乎其微。有了互联网，在网上基本上可以随便贴出。把写过的东西简单整理一下，也够订成一本小册子。

我是重视理工科的，转而写文章并不是容易的。总有一种“当我沉默的时候感到充实，提起笔来又感到空虚”的感觉。每一篇文章都是在犹犹豫豫、拖拖拉拉、一改再改的情况下写出的。我不知道写这些东西是为什么，大概是内心空虚的表现。我虽然注意语言的规范，但由于语文基础并不是优秀的，写作也没有一定的目的，所以我承认病句、错别字一定不少。文章有些罗嗦，甚至不少是重复的，但我的内容不是人云亦云的。

这本册子是零散打印的，故没有统一的页码，也没有固定的编排顺序。大致分杂感、教育、思想方法、经济改革、个人这样几部分。其中谈论科举和教育产业化两篇文章分别在《新西部》和《广东教育》杂志上发表。最早我一篇短文在《方法》杂志上发表，后来和这本杂志建立了一点小联系，但这本杂志在上世纪末被迫停刊了。这是很让人惋惜的，中国真正需要的是思考问题的“方法”，不是寻求什么“主义”。

因为要赶在退休之前装订出来，仓促，零乱是很一定的。退休后，不用再背负工作的包袱，我也许会重新整理一下，添加写内容，再编一部小册子。

                  写于2008年4月26日 一个丧家犬