无为就是不内耗自己
(2023-10-08 20:26:59)
我们讲庄子,老子,道家的核心思想,就是“无为”。而且我发现这几年来,越来越多的西方人也开始讲“无为”。“无为”真的是一个大智慧。那到底什么叫无为呢?关于“无为”,我们在录庄子时,其实也讲过两期。但我认为,它还是值得我们再延展一下,庄子
达生里面讲过一个游泳的故事。我认为它是对于“无为”非常好的诠释。他虚拟了孔子的故事,孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳌之所不能游也,见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子井流而拯之。数百步而出,被发行歌而游于塘下。
孔子在吕梁观光,看见一个瀑布,二三十丈高,有种“飞流直下三千尺”的感觉,瀑布冲刷而起的水花,四溅奔腾,一流就是四十里,连鼋鼍鱼鳌这些极耐水的生物都不敢在这一带游泳,可见水流是很湍急的。水深危险,切勿靠近。但孔子远远地看见一个壮年男子在水里,孔子以为他要寻死,就赶紧派他的弟子顺着水流下去找他,没想到这个男子就在水里潜流了几百步的距离,然后悠哉悠哉地唱着歌,就从水里出来了,孔子以为他是鬼,然后就追上去,发现原来是个人,于是孔子耐心地跟他请教,说您游泳这么厉害,有没有什么门道。这位大哥说,其实没有什么,我就是做了一件事,叫顺势而为,
孔子从而问焉,曰:“吾以子为鬼,察子则人也。请问蹈水有道乎”,曰:“亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。“
他说,我跟着漩涡一块沉到了水底,又跟着向上的涌流一起浮出水面,我顺着水势,而不做任何对抗。这就是我的办法。”
我们可能或多或少都看过一些溺水如何自救的视频,答案大多是一样,让我们首先不要慌,放松全身,然后慢慢地身体就会自动漂浮上来,这时你把头抬起来,浮出水面。如果此时此刻,我们越紧张,越对抗,有可能沉得越快。你看在生活里面,当我们遇到那些让我们痛苦,茫然,棘手,焦虑的问题时,好像道理也是一样的,首先不要慌,放松,而放松的目的是,为了消解那种对抗感,一个是跟世界的对抗,当我们从身体到精神都是高度紧绷时,我们跟这个世界就是硬碰硬的关系,要么你赢,要么我赢。但不管谁赢,都是杀敌一千,自损八百。放松另一个更重要的目的,是消解和自己的对抗。其实我们很多时候,活得太纠结,80%的能量都是自己在跟自己对抗。
一个声音跟自己说,拿起吧,另一个声音说,放下吧。脑海里好像一直有两个小人,在打架,在互相争夺主导权。别看外界风平浪静,好像什么事也没有,但事实上在我们头脑里面,已经经历了一场血雨腥风的大战。这就像手机电量一样,80%已经在自己脑子里消耗掉了。那我们就只剩20%去应付这个世界了。
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