德兰修女的幸福密码

——人生幸福论之三

    可能很多人都读过《德兰修女传》这本书，体验过那位矮小瘦弱、腰弯背驼的老嬷嬷，那位“贫民窟”里的“贫民”天使，那位完全的奉献的人，那位最没有争议的诺贝尔和平奖获得者给我们心灵上带来的由衷的钦佩和震撼。

    书中有这样一段话：

    她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她；她的组织有7000多名正式成员，组织外还有数不清的追随者和义工；她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善，并受到他们的敬仰和爱戴。

    ……

    当她去世时，人们看到她所拥有的全部个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽——一件穿在身上，一件待洗，一件已经破损，需要缝补。

    在德兰嬷嬷身上，信仰使幸福变得与财富无关。而信仰的缺失则常使我们陷入了精神上和心灵上的贫穷，陷入了快乐和幸福的匮乏；这位嬷嬷以一生的给予和奉献，恪守着物质上的清贫，但却成为了精神上最富有、最快乐和最幸福的人。

    我们不禁要问：在这物欲横流的年代，亲爱的朋友，你过得幸福吗？

    狄更斯在《双城记》中有这样一句话：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。”反观我们这个年代，这是个社会财富迅速膨胀的年代，却也是一个幸福感急剧萎缩的年代。

    对于大多数人来说，可能“你幸福吗？”这个问题都得不到肯定的答案。

    现在的社会上流行这样一句话，说现在的有钱人不快乐，而没钱的人更是快乐不起来；有房的人不幸福，而没房的人更是幸福不起来。

    很多人的生命就在这永恒的不快乐、不幸福中悄然流逝。

    人类对于财富的追逐可能是与生俱来的。而当财富聚集的时候，本应“幸福”的人们往往变得愈加恐慌和不安。相反，当我们物质清贫但内心单纯的时候，内心却能够得到平安和喜乐。

    已经跨入了知天命之年的我，现在经常回忆起这些年走过的路，突然感觉最值得回忆和玩味的不是事业小有所成后短暂的喜悦，倒是那些孩提时代的单纯、无知、匮乏和尴尬，今天想来却是那样的珍贵，那样的令人玩味和感念。

    曾经看到过一张照片，拍摄的是在上个世纪三四十年代年代国民党统治后期，上海人民的“购金潮”，从他们的眼神和肢体，我们可以体验到他们的焦虑与不安。但照片中的人物和金子而今安在？我们现在对于财富的贪婪追逐比之又有过之而无不及，我们是否在重复他们的过去？在将来，我们又会如何看待这段追逐财富的时光呢？

    或许，过去征兆着未来，而财富不等于幸福。

    那么德兰修女幸福和快乐的“密码”是什么？

    我们真的认识身边的人吗？我们认识他们吗？我们知道他们需要我们的爱吗？我们知道吗？如果我们真的认识他们，我们就会看见，在我们身边，有很多人正被孤独和寂寞所困，他们被我们忽略、遗忘，以至摒弃，正在成为生活中新一类的穷人。而他们可能就在我们家里，在我们身旁。

    ……

    喜悦是爱，喜悦是祈祷，喜悦是力量。

    神喜爱那些怀着喜悦给予的人，

    如果你怀着喜悦给予，你将会给得更多。

    一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。

    爱之功亦即喜悦之功。

    快乐不须探寻：若以爱待人，旋即得之。

——德兰嬷嬷的演讲词

    我想：德兰嬷嬷的幸福“密码”乃是平安喜乐、宽厚仁爱和快乐给予。

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