今天下午，俺的老同事拿来了一个认为是符咒的书法裱件，约四尺开三小一些，长37.5、宽53.5厘米。让我鉴定。一看字里行间有日文假名，便知道是日本人写的。百度搜了作者的落款“愚秃亲鸾”才知道是相当于中国南宋时期的著名佛教领袖。该书法作品右上角有后人蝇头小楷题记为“见真大师”真迹，左下角亦是蝇头小楷题记：（原本）冈崎觉恩寺所藏。意思是真迹原件，原来收藏于冈崎（市）的“觉恩寺”。但不知何故流传到了中国。这件记录着净土宗内容的法书原本品相较好，因收藏家不识，当作一般东西处理，装裱不当，还可以修复。据老徐考证，该书法作品应该属于愚秃亲鸾真迹。

根据作品上年号“建历二岁正月二十三”检索，建历是日本年号（建历（1211年三月九日至1214年十二月六日）是日本的年号之一。后鸟羽上皇实施院政。这个时代的天皇是顺德天皇。镰仓幕府之征夷大将军为源实朝，执权为北条义时）。建历二年是1212年，这一年亲鸾是39岁，距今已有805年。尤为珍贵的是，该作品落款“愚秃亲鸾写谨之”后面见有作者的画押。画押与中国宋代纸币交子上的画押类似，表明它们属于同一个时代的特征，是受中国文化的影响。

    百度是这样记载亲鸾的：　日本 佛教 唯心主义哲学家，净土真宗亦称"真宗"的创始人。本姓藤原。据传,1173年4月1日生于京都。4岁丧父，8岁丧母，幼时就有"人世无常"的想法。9岁出家,曾名范宴、绰空。1207年因受老师法然的牵连,被流放到越后国（今新潟县），改名为藤井善信，号愚秃亲鸾，与惠信尼结婚，自称"非僧非俗"。获赦后，他到常陆（今茨城县）稻田乡,一边从事农耕一边念佛,向农民传教。晚年回到京都，1262年11月28日去世。终年90岁，谥“见真大师”。

日本高僧亲鸾画像
 
　　亲鸾是日本的宗教改革家。他死后形成的真宗，以农村为基地,在日本的封建社会中据有巩固的地盘,成了日本佛教最大的宗派。亲鸾在净土三部经中最重视《大无量寿经》。曾著《教行信证》一书，提出所谓"回向思想"，认为《大无量寿经》的教义、念佛行为、对阿弥陀佛的信仰、往生于"极乐净土"的证果，都是阿弥陀佛"回向"（授予）念佛人的，是所谓"他力中的地方"。他说，信仰阿弥陀佛并且口唱"南无阿弥陀佛"（意思是"绝对皈依阿弥陀佛"），就可以往生于净土而成佛。但是净土真宗与其他净土宗派不同，不大注重勤修称名念佛，而强调坚定的信心。另外，亲鸾还倡导"恶人正机"说，认为恶人都可以获得拯救而往生净土，农民、渔民等凡夫俗子是阿弥陀佛要普渡的对象。他的食肉娶妻的在家主义，排除了修行、苦行、烦琐的宗教仪式和哲学的思辨,在时代动乱和社会不安的情况下,这对于被原有佛教宗派忽视的下层民众具有很大的吸引力。亲鸾关于"恶人正机"的说教，后来给日本不少农民造成幻想，成了"一向一揆"，即以农民为主的真宗信徒为了争取理想社会佛国的到来而进行战争的精神支柱。亲鸾的主要著作还有:《净土和赞》、《高僧和赞》、《愚秃钞》、《唯信钞文意》等。现有《亲鸾圣人全集》行世。

    老徐按：类似亲鸾这个时代的作品，如果是中国宋代的作品，好多年以前据说一个字值2万元。品相这么好的东西，在日本名气那么大的高僧，年代这么久远、具有文物价值的法书，如果是在中国的博物馆，大概可以定一级品。我不知道亲鸾类似的作品在日本的存世量有多少，按照中国目前的市场行情，大概应该在千万元人民币以上吧。本文关于亲鸾的资料（带蓝色字的片段）来自于百度。

续考证（2017,12,31,18:00）：通过对该作品的仔细分析，在网络搜寻资料，今天下午已经得知了该文的出处与内容如下：

一枚起请文编辑 法然上人　作
非中国、日本诸智者所言观念之念佛；
亦非学文悟念心之念佛；
为往生极乐，唯称念南无阿弥陀佛而无疑，思「决定往生」而称念之外，无别事也。
但，所谓三心四修者，皆含于「称南无阿弥陀佛，决定往生」之想念中。
此外若存深奥，则外于二尊之怜愍，漏于本愿。
欲信念佛之人，纵使能学一代之法，亦成一文不知、愚钝之身，如同无智之辈，勿现智者之相，唯一向念佛。
以两手印为证。
净土宗之安心起行，以此纸为至极；源空所知，此之外全无别义。为防灭后之邪义，所知记毕。

　　源空御判

译注编辑 慧净法师 注释
　　此《一枚起请文》可谓法然上人绝笔之「遗言书」，贵重无比。法然上人于八十岁之正月二十五日午时往生，二十三日侍者势观上人请示而白言：「念佛之安心，虽年来荷蒙教诲，尚请恩师亲笔简单地写下肝要之处，兼作未来之纪念。」法然上人欣喜应诺，随即提笔，以一枚之纸写下此文，并且郑重地以两手盖印，作为证明。此情此景，不禁联想到《大经》发起序中，阿难尊者起请，世尊宣说本愿的殊胜法缘。此文自古以来皆谓法然上人显示「出世元意」之文。所谓「出世元意」即是大势至菩萨之所以示现法然上人而应化于此世的根本精神，亦即究极目的、唯一使命。
　　此文字少义丰，品高词美，简要易解。净宗宗旨，尽在其中；本愿正意，一眼便知。一种信仰，如此简单明了的显示，实不多见。

说明