日本经常宣称自己是“单一民族国家”，也就是“一直以来”生活在日本列岛的大和民族。这个说法全世界大多数人都表示默认，包括中国人，也经常拿这一点来论述日本的“民族性”，即单一民族有利于其凝聚，在极端的时候很容易就走向法西斯和军国主义。

是的，日本的这种单一性确实是使其能在短时间内崛起的重要因素之一，这种单一性，不但在于民族性的单一，还有历史的单一：世界上很少有国家的皇族能像日本天皇一样“万世一系”的。虽然天皇大部分时候没什么实权，但其象征意义和产生的凝聚力之巨大，稍懂历史的人都会清楚。

不过如果历史懂得稍微再多一些，你就会发现，事实上并非完全如此，日本所谓的“单一民族”并非铁板一块。暂且不提日本历史上著名的大分裂——战国时代，单说所谓大和民族，其实就是十分混乱的一个杂交体。

日本本岛的大和族人，来源就很复杂，一般说法是从中国及朝鲜半岛在不同时期渡海迁往日本岛的，包括徐福的传说等。但这些毕竟是日本史前时代的事情，就暂且不提。我们重点要看的，是日本南北边疆的两大少数民族，阿依努人和琉球人，这两个民族的议题一旦被炒作起来，确实能对日本统一的根基带来不小的动摇。

阿伊努人生活在日本北方，包括北海道地区以及与俄国有争议的南千岛群岛地区，曾经有一则新闻称，阿伊努人团体在针对南千岛群岛（日称北方四岛）归属问题时声称，该群岛不属于日俄中的任意一国，还要求日俄两国政府“承认他们拥有在北方四岛建立一个自治区的权利”，在该处争端占下风的日本政府自然以此为理由向俄罗斯索取，但是说到给阿伊努人建“自治区”，日本政府自然不肯。所以说，阿伊努人这个相对落后，但是文化、长相等都与大和民族截然不同的民族，如果加以利用，确实能给日本带来一些离心效果。

然后就是琉球人，琉球本是中国属国，有自己的文明，近代以前从未属于日本，这已经是广大中国人都清楚的事实。而目前也确实有复国运动存在于该族之中，独立意识相对比较浓厚。在法理上，日本对琉球群岛的统治本来就是有问题的。而文化上的差异我们尤其可以利用。

现任冲绳县知事仲井真弘多是明朝受朝廷之命迁居琉球的“闽人三十六姓”后代，本姓蔡，祖籍福建南部。他虽然基本上已经进入日本社会的“体制”中，但是在冲绳美军基地和日本修改教科书等事件中，为维护本族利益与日本政府有过不和。而琉球的一部分激进独立人士则已常年定居台湾，并有自己的组织。

琉球文化深受中国文化尤其是福建文化的影响，从语言、服装、饮食到武术（空手道），处处可见闽南风情。中国如果至少在民间和学术界形成大规模讨论琉球独立性的议题的情况，那日本的国内稳定无论如何都必定会受到一些冲击。

当然，不少人会说，我们这样对付人家，人家也会这样对付我们啊，这样搞双重标准会害了自己。但是我想说的是，世界列强都是搞双重标准的，很多甚至超越民间搬上了台面，也不见他们会受什么害。这就是世界的规则，我们按照这种规则勇敢行事不会错，不需要拿一些早已成为故纸堆的所谓道德标准来衡量一些国际行为。

从民族上瓦解日本，无论效果有多大，都肯定对中国的安全有好处。

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