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沈阳北塔,香火鼎盛的藏传佛教寺庙

(2017-05-04 00:00:29)
标签:

沈阳

北塔

藏传佛教

清代

杂谈

分类: 楗行城市

沈阳是一座古城,拥有2000多年的建城历史,但历史上大部分建筑早已消失殆尽,目前现存的古代遗迹多为清代时期修建,在当时,沈阳作为开国之都及陪都重镇,城市得到了较大发展,并最终使盛京城形成了内方外圆、四寺四塔、八门八关的完整格局。

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四寺四塔是清太宗皇太极敕建的盛京城外东、南、西、北的四座塔寺,四座塔寺象征四大金刚威震四方,护国安民,但有关皇太极敕建塔寺的动机还流传着不同的说法,有喇嘛风水说,即“每寺建白塔一座,云能一统”,还流传与他的病患相关,希望自己能够早日康复。

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四座塔寺于崇德八年动工,顺治二年竣工,皇太极最终没能看到四塔寺建成,但四塔四寺的相互陪衬却成为了盛京城一道独特的风景,在乾隆时期,乾隆帝还为这四塔寺题写了匾额,悬挂在四寺的大殿之上。

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四座塔寺的建筑结构大体相同,每个塔与盛京城的距离都是相等的,塔高均为33米,都由基坛、塔身、相轮三部分组成,基坛有四面,塔身是典型的西藏式佛塔。

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北塔法轮寺在建成后收藏了很多经卷,并作为喇嘛教活动圣地,很快便成为四塔寺中香火最旺的一座,在乾隆四十三年,乾隆皇帝曾驾临寺院礼佛,并亲书“金镜周圆”匾额,在此后,嘉庆、道光皇帝也来此游历,北塔法轮寺成为了清代盛京最负盛名的藏传佛教寺庙之一。

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到20世纪初,日俄战争的炮火蔓延到沈阳,北塔寺也经历了一场浩劫,大殿隔扇及供桌,大经柜及柜内108部经文全部被焚毁,到了张作霖主政时期,北塔成为了市民自发停放棺椁的场所。

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到1959年,北塔归民政部门管辖,1962年被公布为市级文物保护单位,但在文革期间,大殿内的佛像被推倒,并又重新恢复了寄存骨灰的职能,直到1984年,政府部门修复了北塔的附属建筑,绘制了大量密宗壁画,并于1987年正式对外开放。

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到2002年,北塔法轮寺正式恢复为宗教活动场所,并礼请四川甘孜理塘寺的夏坝仁波切出任住持,这座古老的寺院终于恢复了它本来的职能。

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