行走在生计与技艺之间 
 
   








  
    冯存德在扎制炮龙。 
 
 

 
    2月24日晚，一年一度的“百龙舞宾州”炮龙节随着渐离渐远的鞭炮声已经结束，可年逾古稀的冯存德老人在生计与技艺之间要行走的路依然漫长。

    日益扬名中外的宾阳炮龙节，在它诞生那一刻起，就孕育着一代又一代扎制炮龙的民间艺人。每年炮龙节之后，他们又开始为扎制新一年的炮龙做准备，有的人几乎整年的时间都花在精心制作炮龙上，直到炮龙开光起舞的前一刻，他们还在不停地忙碌着。

    家住宾阳县城炮龙老庙附近的冯存德老人，就是这样一个为炮龙忙碌了近30年的人。“我以前是一家印刷厂的工人，由于受宾阳舞炮龙习俗的影响，从小就喜欢从各类书籍里琢磨龙的形象。”这位今年71岁、一头染满岁月沧桑银发的老人说，从1981年开始，他开始潜心扎龙卖钱，成为当地众多在生计和扎龙技艺之间行走的民    间艺人之一。

    扎炮龙卖钱是当地炮龙艺人家庭的一项收入，但他们的付出也相当多，而且有时候并不是付出越多收获越大。

    “这条龙，我们两个人足足做了一个多月。”冯存德以他卖出去的一条价格为1800元的炮龙为例告诉记者，“除去成本，每个人平均月收入不到700元。年轻人要以这个来维持家庭生活是靠不住的。”然而，这样相对微薄的收入并没有影响这位老人对扎炮龙技艺的热爱。

    二十多年来，他绝大部分时间都沉浸在追求日臻完美的扎制炮龙技艺里。

    “其实，龙作为中国人传统崇拜的一种图腾，人们只从传说中大概知道龙生五相：麒麟头、蟒蛇身、鹿角、鹰爪、鲤鱼尾。真正的龙，应该活在人们的心中。”他说，炮龙最主要的特点是造型美观、结构牢固。直到今天，他还在向这个    目标不断摸索，不断改进古老的工艺，不断追求新的艺术美。

    扎制炮龙也不是一件轻松事。“每年端午节过后，我就要开始扎制炮龙。

    最多的一年，我做了18条炮龙。”他说，扎一条炮龙前后至少要20天的时间，而且需要多人配合才能完成，如果一个人做，那要一个多月的时间才能完成。

    今年的炮龙节，老人一共扎制了11条炮龙，几乎占了他一年的时间。“2008年，我生病住院治疗大半年，出院后还坚持拖着虚弱的身体扎了6条炮龙。”他说，在炮龙艺人看来，扎炮龙已经不单单是为了生计，有时候为了一方民俗文化的传承，技艺比生计还重要。当看到自己扎的炮龙能在炮龙节上狂欢，为大家祝福新年，就是收入再少，自己的心里也感到十分满足。

    本报记者陆波岸  文/图

 本文2010年3月4日发表于《南宁日报》。