加载中…陕西篇--司马迁祠
(2025-05-21 20:28:53)
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韩城司马迁祠碑刻史记 |
分类： 绿色激情 |
韩城是司马迁的故里，我们专程来看太史公祠。来了才知道，韩城人相当敬重太史公，当地有专门研究他的协会。司马迁祠始建于西晋永嘉四年（公元310年），据今已有1700年历史，后来宋、元、明、清历代多次对司马迁祠进行修葺扩建，如今它位于韩城10公里芝川镇东南的山岗上，东临黄河，西偎梁山，南瞰古魏长城，北望芝水长流，形成了一个很有气势布局。
桥上还有龙头
看到古桥的石板上还有类似榫卯的石钉
凹凸不平的上山路被称作司马古道。据传其最早修建于春秋战国时期，为晋(魏)国的要道，秦朝建立后是韩城及其周边地区通往长安的官道，北宋时期改用石条铺设。如今坡道上的凹凸不平，正是这800年历史沧桑的见证。
韩城很多地方为了保护文物，把村落里遗存的古建筑和古碑集中在一起保护，普照寺是这样，司马迁祠里也有一些保护进来的古建筑和古碑。
这座碑楼内珍藏着一块北宋政和二年的《敕修河渎灵源王庙碑》，其碑首刻有螭龙，碑座则为龟形，古朴而庄重，书法上乘。碑文由陈振撰写，王毖负责书丹并篆刻碑额，字迹遒劲有力，充满着浓厚的历史底蕴。碑文记载了黄河三次变清的情况，在水文上极具史料价值。1982年为了避免黄河崩塌的威胁而迁建于此。
正好遇到一位老师在为游客讲解司马迁。
而这座大讲堂教室也是从别处迁建而来的。它曾是昝村大禹庙的大殿，自元统三年建成后，于1978年被迁建至此处。这座建筑的外观特征鲜明，尤其是那极具元代木结构特色的标志性大檐栿。而更奇特的是大殿从正面看去是三开间，而从背面望去则变成了五开间。
屋顶的鸱吻很大
卷棚顶的建筑
因为是国庆，景区内还安排了很多工作人员身着古代服装和小朋友们进行着互动。
古道越来越陡
看到一座木牌坊，正面的“高山仰止”四字，源自《诗经•小雅•车辖》中的名句，意在赞颂司马迁如高山般巍峨的人格魅力，行人皆仰望之。背面的“既景廼岡”则取自《诗经•大雅•公刘》，寓意唯有登高方能望远。
越来越高，远远地看到下面刚刚走过的广场上矗立的司马迁的雕像。
东面的大桥
史笔昭世，山门古朴沧桑，有着厚重的历史感。
这座砖牌坊建于清康熙十年（1671年），额题“河山之阳”源于司马迁在《太史公自序》中的描述：“迁生龙门，耕牧河山之阳”。牌坊两侧，一副砖刻楹联默默诉说着司马迁与《史记》的非凡成就，上联“圣人光道统”，下联“汉史竟经文”。
上完九十九级台阶便抵达了太史祠的入口
祠内空间也不小，古树参天
献殿内外有60多通碑刻
郭沫若的题字：龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。
历代文人对司马迁祠持续关注与敬仰，屡经修建，尤其是北宋宣和七年韩城县令尹阳主持修建了司马迁祠，现存的祠门、献殿、寝殿等建筑，都是那次大规模修建的珍贵遗产。金大定十九年，韩城县知事赵振又撰文记载了又一次的修缮活动。
万历年间的
康熙年间
万历年间
治平元年是北宋时期
寝宫里供奉着司马迁塑像。司马迁身着红袍，长须飘飘。
元丰庚申北宋神宗的第二个年号
司马迁墓坐落于祠堂之后，呈砖砌蒙古包之形，四周砖雕八卦与花卉图案。上植一株古柏，枝繁叶茂，分五枝而立，象征其1700多年的悠久历史。墓碑是清乾隆四十年陕西巡抚毕沅所题的“汉太史司马公墓”字样庄重肃穆。
墓后还隐藏着一处道家圣地——“三官洞”，供奉着天官、地官和水官。
至今《史记》仍被列为二十四史之首，很多文章至今仍然在我们的中学课本中。华夏史笔惟司马，关中文物最韩城。铮铮铁骨太史公值得我们敬仰、并还要将这份敬仰永远地传承下去。
芝水上有一石拱桥，为杨虎城将军1936年所建，名曰“芝秀桥”。
桥上还有龙头
看到古桥的石板上还有类似榫卯的石钉
凹凸不平的上山路被称作司马古道。据传其最早修建于春秋战国时期，为晋(魏)国的要道，秦朝建立后是韩城及其周边地区通往长安的官道，北宋时期改用石条铺设。如今坡道上的凹凸不平，正是这800年历史沧桑的见证。
韩城很多地方为了保护文物，把村落里遗存的古建筑和古碑集中在一起保护，普照寺是这样，司马迁祠里也有一些保护进来的古建筑和古碑。
这座碑楼内珍藏着一块北宋政和二年的《敕修河渎灵源王庙碑》，其碑首刻有螭龙，碑座则为龟形，古朴而庄重，书法上乘。碑文由陈振撰写，王毖负责书丹并篆刻碑额，字迹遒劲有力，充满着浓厚的历史底蕴。碑文记载了黄河三次变清的情况，在水文上极具史料价值。1982年为了避免黄河崩塌的威胁而迁建于此。
正好遇到一位老师在为游客讲解司马迁。
而这座大讲堂教室也是从别处迁建而来的。它曾是昝村大禹庙的大殿，自元统三年建成后，于1978年被迁建至此处。这座建筑的外观特征鲜明，尤其是那极具元代木结构特色的标志性大檐栿。而更奇特的是大殿从正面看去是三开间，而从背面望去则变成了五开间。
屋顶的鸱吻很大
卷棚顶的建筑
因为是国庆，景区内还安排了很多工作人员身着古代服装和小朋友们进行着互动。
古道越来越陡
看到一座木牌坊，正面的“高山仰止”四字，源自《诗经•小雅•车辖》中的名句，意在赞颂司马迁如高山般巍峨的人格魅力，行人皆仰望之。背面的“既景廼岡”则取自《诗经•大雅•公刘》，寓意唯有登高方能望远。
越来越高，远远地看到下面刚刚走过的广场上矗立的司马迁的雕像。
东面的大桥
史笔昭世，山门古朴沧桑，有着厚重的历史感。
这座砖牌坊建于清康熙十年（1671年），额题“河山之阳”源于司马迁在《太史公自序》中的描述：“迁生龙门，耕牧河山之阳”。牌坊两侧，一副砖刻楹联默默诉说着司马迁与《史记》的非凡成就，上联“圣人光道统”，下联“汉史竟经文”。
上完九十九级台阶便抵达了太史祠的入口
祠内空间也不小，古树参天
献殿内外有60多通碑刻
郭沫若的题字：龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。
历代文人对司马迁祠持续关注与敬仰，屡经修建，尤其是北宋宣和七年韩城县令尹阳主持修建了司马迁祠，现存的祠门、献殿、寝殿等建筑，都是那次大规模修建的珍贵遗产。金大定十九年，韩城县知事赵振又撰文记载了又一次的修缮活动。
万历年间的
康熙年间
万历年间
治平元年是北宋时期
寝宫里供奉着司马迁塑像。司马迁身着红袍，长须飘飘。
元丰庚申北宋神宗的第二个年号
司马迁墓坐落于祠堂之后，呈砖砌蒙古包之形，四周砖雕八卦与花卉图案。上植一株古柏，枝繁叶茂，分五枝而立，象征其1700多年的悠久历史。墓碑是清乾隆四十年陕西巡抚毕沅所题的“汉太史司马公墓”字样庄重肃穆。
墓后还隐藏着一处道家圣地——“三官洞”，供奉着天官、地官和水官。
至今《史记》仍被列为二十四史之首，很多文章至今仍然在我们的中学课本中。华夏史笔惟司马，关中文物最韩城。铮铮铁骨太史公值得我们敬仰、并还要将这份敬仰永远地传承下去。
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