加载中…九月的云南--云南省博物馆（21）
(2021-01-21 20:44:01)
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云南博物馆储贝器大鹏金翅鸟牛虎铜案 |
分类： 绿色激情 |
昆明的最后一天，我们去了云南省博物馆。作为昆明市的地标性建筑，博物馆与圆弧形的云南大剧院隔水相望，建筑建筑外形源自石林风化地貌特征，取意于云南“一颗印”式传统民居建筑；外观颜色为红铜色，意在体现云南“有色金属王国”的美称。
云南省大剧院的圆弧设计也挺棒。
东汉三枝俑铜灯，一男子呈跪坐状，双手分别向两侧平伸，手中各持一圆形灯盘，灯与俑搭配和谐。
“贮贝器”好像就是我们现在的存钱罐吧，也是第一次见。海贝在很长时期内作为货币流通，贮贝器象征财富地位，在铸造上下了很大工夫，器盖上几乎能重现出一幕幕话剧场景：战争场面、杀人祭祀、贵族狩猎、部落诅盟……每器盖上都有十几位、数十位神态衣着各异的人物形象，在战争场景中甚至具体到表现战士被砍伤落马的瞬间……
宝剑剑柄上张嘴的蛇头，斧具上的人型。。。都凸显着一种野性和彪悍，真正是和中原造型太不一样。
蛙型青铜器
古代云南人把生活中的重要场景全刻在青铜器上，山林中虎牛相搏，豹逐鹿奔，聚落中祭天敬地，部落间浴血厮杀……都选择了场景中最具动感的刹那。
西汉的滇王编钟，国家一级文物，与滇王之印同墓出土。
西汉圆形鎏金镶石猴边铜扣饰是难得的滇国艺术珍品。器物中间呈圆盘状，正面内凹，中间镶嵌红色玛瑙珠一粒，其余镶绿松石。圆盘的四周饰10只一般大小的鎏金猴儿：首尾相连，各伸出右前肢挽住前面的伙伴，组成一个动态十足的环形图案。
这件车轮型、绿宝石般的扣饰精美绝伦。
鸬鹚衔鱼铜扣饰。
西汉持伞铜男俑，出土于云南晋宁县。战国至汉代（公元前206－公元220年）从滇王及其家族臣仆的墓地中出土。
西汉持伞铜女佣，发梳银锭髻于头后，戴耳环，踞坐，双手相合作持伞状；伞已脱落。
猎首纹铜剑，这雕琢的铜人眼眶夸张，还呲着牙。
铜房子模型扣饰，也是晋宁县石寨山出土。
这刀剑上吊着的小人感觉更像是巫术使用，令人目瞪口呆。
牛头扣饰
佛教展厅是根据大理剑川石窟造像仿制，剑川石窟位于云南剑川石宝山中，始凿于南诏时期，被誉为西南的“敦煌莫高窟”，看了这石窟好生想去，云南以后还要再来。
大理州剑川“石钟山石窟”洞窟复原：八大明王窟。
元代铜鎏金阿嵯耶观音立像，世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊，其中有10尊在国外，3尊藏于云南省博物馆。
金翅鸟并不大，只有18。5厘米，通体鎏金，呈昂首展翅欲飞状立于莲座之上，头部饰有美丽的羽冠，尾羽上镶嵌有五粒水晶珠，精致考究。
铜鎏金五股金刚杵，在佛教密宗中金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，是密教的法器。
层层嵌套的五色供养塔1978年出土于大理崇圣寺主塔，由六件组成一套。供养塔底座为青铜贴金的圆形台阶式，上面装饰银质的莲花台座，座内依次嵌套琥珀塔、金塔罩、银塔罩、铜鎏金塔刹，刹顶为银质锥形，外罩为铁质钟形。整组供养塔造型精巧玲珑，令人啧啧称奇。
车里宣慰司象牙动物印章，整个印身圆润古朴，纹饰精美，具有浓郁的傣族风格，它象征着宣慰使司的权利。
明代金镶红蓝宝石冠也是镇馆之宝之一。这个珠光宝气的金冠出自云南沐氏家族墓。冠面30多粒红、蓝、白宝石，据说是郑和下西洋带回的。这顶半球形的金冠，光芒四射，交相辉映，又融会了多种工艺技法，反映了明代金器制作水平的高超和明代王侯之物的华贵。不看不知道，原来王冠真的那么美！
从古代到现代，百年风云馆展示的是近现代的历史。
这里有滇越小火车的图片和模仿的车厢。
我们曾实地探访过的个碧石铁路。
有许多与云南有关的知名人物照片，以及西南联大等详细介绍。
作为安徽博物馆的志愿者之一，对云博的志愿者站台也悄悄探访了一番。
来不及看最后一个摩梭人的展览了，博物馆浓缩着一个城市一方水土千百年来的文明精华，我们走在其间仿佛行走在云南绚烂的文明旅程中，通过这些遗存的文物，触摸着千百年前神秘古滇国的生活，感受着与众不同而又生机勃勃、血脉喷张的西南文化和历史。
云南省大剧院的圆弧设计也挺棒。
不过还是云博这样的造型具有视觉冲击力。
广场上还留着国庆阅兵时云南省的彩车。
入口处满满的荣誉墙。云南省博物馆馆藏丰富，据说文物藏品登记在册总数达222871件（套）。其中一级文物509件（套），二级文物：1389件（套），三级文物：12203件（套）。
展陈布置庄重大气。
每个博物馆都是先从远古时期开始说起。
美国的三叶虫标本
禄丰恐龙是真正意义上的第一个中国恐龙，是中国第一个完全自行发现，发掘和命名的。
恐龙蛋化石，真是好大的蛋。
开始有了人类，最早的元谋人出场了。
元谋出土的小小鸡形陶壶，蹲坐的母鸡，身上装饰着花纹和泥钉，形象别致很呆萌，不得不说几千年前的古人类制陶工艺已经相当高超了。
瓮棺
对云南博物馆印象最深的还是这青铜器，看有文章用到这个词---厮杀有声的青铜盛宴，真是贴切无比。第一次见到如此型别具一格，独具特色，绽放出的不一样生命活力的青铜器。
广场上还留着国庆阅兵时云南省的彩车。
入口处满满的荣誉墙。云南省博物馆馆藏丰富，据说文物藏品登记在册总数达222871件（套）。其中一级文物509件（套），二级文物：1389件（套），三级文物：12203件（套）。
展陈布置庄重大气。
每个博物馆都是先从远古时期开始说起。
美国的三叶虫标本
禄丰恐龙是真正意义上的第一个中国恐龙，是中国第一个完全自行发现，发掘和命名的。
恐龙蛋化石，真是好大的蛋。
开始有了人类，最早的元谋人出场了。
元谋出土的小小鸡形陶壶，蹲坐的母鸡，身上装饰着花纹和泥钉，形象别致很呆萌，不得不说几千年前的古人类制陶工艺已经相当高超了。
瓮棺
对云南博物馆印象最深的还是这青铜器，看有文章用到这个词---厮杀有声的青铜盛宴，真是贴切无比。第一次见到如此型别具一格，独具特色，绽放出的不一样生命活力的青铜器。
1964年战国古墓出土的云雷鸟兽纹铜棺，器身饰有雷纹、虎纹、豹纹、鹿纹、燕纹等多种纹饰，造型古朴，纹饰生动，是国内仅有的一具青铜时代完整铜棺。
东汉三枝俑铜灯，一男子呈跪坐状，双手分别向两侧平伸，手中各持一圆形灯盘，灯与俑搭配和谐。
“贮贝器”好像就是我们现在的存钱罐吧，也是第一次见。海贝在很长时期内作为货币流通，贮贝器象征财富地位，在铸造上下了很大工夫，器盖上几乎能重现出一幕幕话剧场景：战争场面、杀人祭祀、贵族狩猎、部落诅盟……每器盖上都有十几位、数十位神态衣着各异的人物形象，在战争场景中甚至具体到表现战士被砍伤落马的瞬间……西汉战争场面叠鼓贮贝器。发现时器身已残，只余一个器盖尚存。器盖上饰一组人物，反映了滇族与昆明族军交战的场景。
四牛鎏金骑士储贝器可是个上过《国家宝藏》的存钱罐，鎏金的小人依然金闪闪。云博几十个贮贝器，精彩都在盖子上，战争、祭祀、狩猎、农耕、市井百态，动物搏斗......就是一部古滇国的历史教科书。
孔雀作为青铜器物也是云南的特色
。
宝剑剑柄上张嘴的蛇头，斧具上的人型。。。都凸显着一种野性和彪悍，真正是和中原造型太不一样。
蛙型青铜器
云博的镇馆之宝之一--战国牛虎铜案。器物主体为一头大牛，牛角飞翘，背部自然下落成案，尾部饰一只缩小了比例的猛虎，虎做攀爬状，张口咬住牛尾。作为滇国的一件祭祀礼器，牛虎铜案在力学平衡和线条审美上都进行了完美呈现。
青铜文化中的动物搏斗扣饰图都是扑食动物的场面，被扑食的猪，牛，马，羊等展现的都是动物争斗中强烈的反抗气氛，细节方面将场景刻画的淋漓尽致，令人惊心动魄，动感十足。
古代云南人把生活中的重要场景全刻在青铜器上，山林中虎牛相搏，豹逐鹿奔，聚落中祭天敬地，部落间浴血厮杀……都选择了场景中最具动感的刹那。
西汉的滇王编钟，国家一级文物，与滇王之印同墓出土。
西汉圆形鎏金镶石猴边铜扣饰是难得的滇国艺术珍品。器物中间呈圆盘状，正面内凹，中间镶嵌红色玛瑙珠一粒，其余镶绿松石。圆盘的四周饰10只一般大小的鎏金猴儿：首尾相连，各伸出右前肢挽住前面的伙伴，组成一个动态十足的环形图案。
这件车轮型、绿宝石般的扣饰精美绝伦。
鸬鹚衔鱼铜扣饰。
西汉持伞铜男俑，出土于云南晋宁县。战国至汉代（公元前206－公元220年）从滇王及其家族臣仆的墓地中出土。
西汉持伞铜女佣，发梳银锭髻于头后，戴耳环，踞坐，双手相合作持伞状；伞已脱落。
猎首纹铜剑，这雕琢的铜人眼眶夸张，还呲着牙。
铜房子模型扣饰，也是晋宁县石寨山出土。
这刀剑上吊着的小人感觉更像是巫术使用，令人目瞪口呆。
牛头扣饰
六牛铜枕，上面一左一右两个牛，底座上还有四个牛。
在滇国青铜器还没有出土之前，所了解的滇国文化只有在《史记》、《汉书》中寥寥几笔。出土的滇王金印，印证了《史记》中汉武帝封滇王并赐印的准确性。然而自入秦汉，那些从殷商到战国，生机勃勃张力十足的青铜文明，鼎盛一时的铸造技术，登峰造极的艺术创作，却找不到任何史籍和落点，就这么凭空消失了。云博展出的滇王印是复制品，真品现藏于中国国家博物馆。
古滇王就是这样的吗？
这是现存据今近1900多年前的孟孝琚碑，上端断残，下端完整，左有龙纹，右有虎纹，下有龟纹，回来查询历史，又知道了云南曲靖有两块全国著名的爨字碑，越学习越感觉自己知识的匮乏，我当初在曲靖生活了那么久，一点点都不知道。
云南是全国少数民族最多的省之一，也是独一无二的宗教博物馆，寺庙遍布全省。道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教和各民族的原始宗教，都在云南的土地上寻得沃土，其中佛教影响最广泛。佛教是南诏国和大理国的国教，举国上下皆崇佛信佛，云南被誉为"妙香佛国"，留下的佛教文物令人叹为观止。
读过金庸的小说《天龙八部》，段誉就生活在宋代的大理国。 这尊银背光金阿嵯耶观音像，1978年出土于 大理 崇圣寺主塔。‘阿嵯耶’有导师的意思。这尊立像是目前已知最大的一件宋代以纯金铸造的佛像，也是大理国最珍贵的佛教艺术瑰宝。为南诏、 大理国时期独有，造像面相恬静，身段线条优美，长裙装饰如湿衣出水，被看作是最早传入 云南的观音造像，貌如时人，透着浓烈的时代气息和地方特色，被称为“ 云南福星”。
在滇国青铜器还没有出土之前，所了解的滇国文化只有在《史记》、《汉书》中寥寥几笔。出土的滇王金印，印证了《史记》中汉武帝封滇王并赐印的准确性。然而自入秦汉，那些从殷商到战国，生机勃勃张力十足的青铜文明，鼎盛一时的铸造技术，登峰造极的艺术创作，却找不到任何史籍和落点，就这么凭空消失了。云博展出的滇王印是复制品，真品现藏于中国国家博物馆。
古滇王就是这样的吗？
这是现存据今近1900多年前的孟孝琚碑，上端断残，下端完整，左有龙纹，右有虎纹，下有龟纹，回来查询历史，又知道了云南曲靖有两块全国著名的爨字碑，越学习越感觉自己知识的匮乏，我当初在曲靖生活了那么久，一点点都不知道。
读过金庸的小说《天龙八部》，段誉就生活在宋代的大理国。 这尊银背光金阿嵯耶观音像，1978年出土于 大理 崇圣寺主塔。‘阿嵯耶’有导师的意思。这尊立像是目前已知最大的一件宋代以纯金铸造的佛像，也是大理国最珍贵的佛教艺术瑰宝。为南诏、 大理国时期独有，造像面相恬静，身段线条优美，长裙装饰如湿衣出水，被看作是最早传入 云南的观音造像，貌如时人，透着浓烈的时代气息和地方特色，被称为“ 云南福星”。
佛教展厅是根据大理剑川石窟造像仿制，剑川石窟位于云南剑川石宝山中，始凿于南诏时期，被誉为西南的“敦煌莫高窟”，看了这石窟好生想去，云南以后还要再来。
大理州剑川“石钟山石窟”洞窟复原：八大明王窟。
元代铜鎏金阿嵯耶观音立像，世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊，其中有10尊在国外，3尊藏于云南省博物馆。
国宝级文物（一级甲等文物）---大理国的银鎏金镶珠金翅鸟2018年12月入选《国家宝藏》第二季。1978年出土于大理崇圣寺主塔。金翅鸟梵名“迦楼罗”，被尊为大理的保护神，是佛教护法中的天龙八部。
金翅鸟并不大，只有18。5厘米，通体鎏金，呈昂首展翅欲飞状立于莲座之上，头部饰有美丽的羽冠，尾羽上镶嵌有五粒水晶珠，精致考究。
铜鎏金五股金刚杵，在佛教密宗中金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，是密教的法器。
层层嵌套的五色供养塔1978年出土于大理崇圣寺主塔，由六件组成一套。供养塔底座为青铜贴金的圆形台阶式，上面装饰银质的莲花台座，座内依次嵌套琥珀塔、金塔罩、银塔罩、铜鎏金塔刹，刹顶为银质锥形，外罩为铁质钟形。整组供养塔造型精巧玲珑，令人啧啧称奇。
车里宣慰司象牙动物印章，整个印身圆润古朴，纹饰精美，具有浓郁的傣族风格，它象征着宣慰使司的权利。
明代金镶红蓝宝石冠也是镇馆之宝之一。这个珠光宝气的金冠出自云南沐氏家族墓。冠面30多粒红、蓝、白宝石，据说是郑和下西洋带回的。这顶半球形的金冠，光芒四射，交相辉映，又融会了多种工艺技法，反映了明代金器制作水平的高超和明代王侯之物的华贵。不看不知道，原来王冠真的那么美！
从古代到现代，百年风云馆展示的是近现代的历史。
这里有滇越小火车的图片和模仿的车厢。
我们曾实地探访过的个碧石铁路。
有许多与云南有关的知名人物照片，以及西南联大等详细介绍。
作为安徽博物馆的志愿者之一，对云博的志愿者站台也悄悄探访了一番。
来不及看最后一个摩梭人的展览了，博物馆浓缩着一个城市一方水土千百年来的文明精华，我们走在其间仿佛行走在云南绚烂的文明旅程中，通过这些遗存的文物，触摸着千百年前神秘古滇国的生活，感受着与众不同而又生机勃勃、血脉喷张的西南文化和历史。
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