加载中…青川甘自驾游--文成公主庙、玉树艺术节巡演
(2020-01-29 09:00:38)
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玉树三江之源艺术节巡演文成公主庙格萨尔王广场 |
分类： 绿色激情 |
青海玉树，被称为离天堂最近的地方，是唐蕃古道上的一个重要节点，是青海第一个少数民族自治州，也是中国的“三江之源”。
玉树藏族自治州州府的所在地结古镇，自古以来就是青海、四川、西藏交界处的民间贸易集散。它位于青藏高原东部，隔壁就是西藏的昌都，境内平均海拔4490米，藏族占总人口的98%，这里有独特的高原自然景观和民俗风情，也是我们此行的重点之一。
当天下午到达玉树，走在大街上整体感觉就像来到西藏一般，顾不上体验风土人情，首先找到一家卫生所吸氧。来自内地的医生见惯不怪，说他们每次从内地回来都要适应一段时间呢，吸一吸就好了。这也是进藏多次高反的第一次吸氧，确实管用，一袋子下去我似乎完全恢复，又可以又蹦又跳了。不过晚上睡觉时又不行了，看来吸氧还是不治根本。早晨大家都去文成公主庙了，我多么想去，在宾馆煎熬半天，想想来一趟多不容易啊，坚持爬起来去追同伴们。
文成公主庙是一座全国唯一的文成公主庙，又称“大日如来佛石窟寺，位于结古镇20公里通天河畔的贝纳沟内，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一。
进入峡谷地带，就看到无数经幡满山遍野，一份神秘的压迫感扑面而来。这里曾是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方，远嫁的公主真正很伟大，值得我们不远千里来拜谒。
曾以为文成公主庙所供奉的就是文成公主，但其实不是。自小信佛的公主，为了表达自己的虔诚，亲自率领工匠，在贝纳沟的岩壁上刻下数十尊佛像和许多佛塔。千年来这里已经成为藏汉团结的象征，四季香火从不间断，酥油灯昼夜常明，当地群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。
脱鞋进入庙内，第一个屋内有不少僧人，第二个屋内光线很暗，有僧人在为游客做着免费的讲解，凝神屏气、恭敬小心地站在旁边听着看着：庙堂正上方的岩壁上，浮雕有九尊巨幅佛像。莲花座正中，是一尊高约７米的大日如来佛像，佛像神态端庄，娴静慈祥。在主佛像的两侧，各有四尊高约４米的待者，佛像依山就势，形神兼备，立体感很强。
这么一座外表看上去既不豪华，也不宏大的小寺庙，却因1300年前紧贴百丈悬崖依山而建的千年佛像让我感觉到顶礼膜拜的尊崇。
周围很多石头，上面雕满了充满神秘气息的经文。
出来在门口看到两只可爱的挂着耳环，丹凤眼的小羊，不仅不怕人，还追着我们要吃的。对于藏区来说，羊儿们似乎就像城市中的小狗宠物吧。
回到市区看到街上这个抗震救灾纪念馆，是啊，对玉树的印象最深的还有2010年那次7.1级的地震。
话说这经过了一天半的折磨，睡了一个中午觉，醒来突然间高反就好啦！一点没有反应，开始想吃东西了，真是令所有同伴开心的一件事。与我而言，每次高反都是这样，来时凶猛，去如抽丝，只是这中间的一到二天时间痛苦难熬。
浓郁淳朴的康巴藏族风情在马队仪仗、卓舞表演、奉祭神鸟表演、民族服饰表演、格萨尔王八十员将巡游等节目中表现的淋漓尽致。近千名欢快奔放的演员和200余匹宝马良驹拉开了“玉树传统赛马节暨雪域格萨尔文化艺术节”和“三江源水文化节”（简称“三节”）的大幕。
先有党旗
后面是国旗
赛马节大会的各种旗子
背着剑弩的康巴汉子，巡演的人都盛装出行，对于只在电视中才见过这样画面的我们来说万分新奇。
这么长的喇叭
各种花哨的装扮，总之是看热闹，并没有看明白。
漂亮的藏区美女身材高挑纤细，亭亭玉立
好像是皇族的身份
唐卡
传统石刻
石匠们现场雕琢，展示着他们的神奇手艺。
估计真牦牛不好上场，就用假牦牛代替了。
国王和王后吧
这头上的蜜蜡从头到脚挂满了全身，该有多沉啊。
一个小朋友，可惜被我拍花了。
真牦牛上场了
忍不住下楼挤入人群，原来这两人在互相打趣，周围的人听得前仰后合，可惜我听不懂藏语。
两边街道真是水泄不通，从人群中拍到一点点。
载歌载舞，真是好听又好看，如此盛景玉树也是一年一度，所以人山人海也是正常。
最后汇集的地方就是格萨尔王广场。这里是玉树的地标，也是玉树的灵魂。格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
文成公主庙是一座全国唯一的文成公主庙，又称“大日如来佛石窟寺，位于结古镇20公里通天河畔的贝纳沟内，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一。
进入峡谷地带，就看到无数经幡满山遍野，一份神秘的压迫感扑面而来。这里曾是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方，远嫁的公主真正很伟大，值得我们不远千里来拜谒。
曾以为文成公主庙所供奉的就是文成公主，但其实不是。自小信佛的公主，为了表达自己的虔诚，亲自率领工匠，在贝纳沟的岩壁上刻下数十尊佛像和许多佛塔。千年来这里已经成为藏汉团结的象征，四季香火从不间断，酥油灯昼夜常明，当地群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。
脱鞋进入庙内，第一个屋内有不少僧人，第二个屋内光线很暗，有僧人在为游客做着免费的讲解，凝神屏气、恭敬小心地站在旁边听着看着：庙堂正上方的岩壁上，浮雕有九尊巨幅佛像。莲花座正中，是一尊高约７米的大日如来佛像，佛像神态端庄，娴静慈祥。在主佛像的两侧，各有四尊高约４米的待者，佛像依山就势，形神兼备，立体感很强。
这么一座外表看上去既不豪华，也不宏大的小寺庙，却因1300年前紧贴百丈悬崖依山而建的千年佛像让我感觉到顶礼膜拜的尊崇。
周围很多石头，上面雕满了充满神秘气息的经文。
出来在门口看到两只可爱的挂着耳环，丹凤眼的小羊，不仅不怕人，还追着我们要吃的。对于藏区来说，羊儿们似乎就像城市中的小狗宠物吧。
回到市区看到街上这个抗震救灾纪念馆，是啊，对玉树的印象最深的还有2010年那次7.1级的地震。
话说这经过了一天半的折磨，睡了一个中午觉，醒来突然间高反就好啦！一点没有反应，开始想吃东西了，真是令所有同伴开心的一件事。与我而言，每次高反都是这样，来时凶猛，去如抽丝，只是这中间的一到二天时间痛苦难熬。
每年的7月24日，来自玉树州一市五县的藏族康巴儿女或驭骏马、或盛装、或歌舞，以行走巡演方式展示玉树的民俗文化。而我们就为这一天计划的。下午3点左右宾馆门口的大街开始限行，知道巡演即将开始，从宾馆三楼望去就是最好的观景台。
浓郁淳朴的康巴藏族风情在马队仪仗、卓舞表演、奉祭神鸟表演、民族服饰表演、格萨尔王八十员将巡游等节目中表现的淋漓尽致。近千名欢快奔放的演员和200余匹宝马良驹拉开了“玉树传统赛马节暨雪域格萨尔文化艺术节”和“三江源水文化节”（简称“三节”）的大幕。
先有党旗
后面是国旗
赛马节大会的各种旗子
背着剑弩的康巴汉子，巡演的人都盛装出行，对于只在电视中才见过这样画面的我们来说万分新奇。
这么长的喇叭
各种花哨的装扮，总之是看热闹，并没有看明白。
漂亮的藏区美女身材高挑纤细，亭亭玉立
好像是皇族的身份
唐卡
传统石刻
石匠们现场雕琢，展示着他们的神奇手艺。
估计真牦牛不好上场，就用假牦牛代替了。
国王和王后吧
这头上的蜜蜡从头到脚挂满了全身，该有多沉啊。
一个小朋友，可惜被我拍花了。
真牦牛上场了
忍不住下楼挤入人群，原来这两人在互相打趣，周围的人听得前仰后合，可惜我听不懂藏语。
两边街道真是水泄不通，从人群中拍到一点点。
载歌载舞，真是好听又好看，如此盛景玉树也是一年一度，所以人山人海也是正常。
最后汇集的地方就是格萨尔王广场。这里是玉树的地标，也是玉树的灵魂。格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
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