加载中…南京的秋天--明孝陵石像生神道
(2019-02-20 19:58:26)
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南京秋天石像生大金门四方城 |
分类： 绿色激情 |
12月初的一个周末，为了抓住秋天的尾巴，我们坐动车，换地铁来到了南京明孝陵。先到万象书店买书，之后乘坐公交车来到了明孝陵的大门口，真是低碳又环保。明孝陵是明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓，坐落在紫金山南玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是我国古代最大的帝王陵寝之一。
明孝陵的导引神道和陵寝建筑则采用了“北斗七星”的布局。“勺头”为绕梅花山而环行的神道部分；“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分。一路微雨，人少，却更加有肃穆的感觉。
这些巨大的石柱础都是曾经历史的留痕。
梧桐树排列两旁，树形整齐完美，应该也是送给宋美龄巨大心型的组成部分吧。
寒冬即将来临，金色的秋天正在展示它们最后的金黄。
偶有几颗枫树，火红火红的穿插其中。
白墙、灰瓦的背景加上金黄的银杏叶，一副令人赏心悦目的秋韵图。
草丛边一只白色的肥猫正在优雅的吃饭，肯定是有人专门来喂它的。
一路走过落叶纷飞，风光旖旎，来到了明孝陵的大门口。
大金门是孝陵的第一道正南大门。原为黄色琉璃瓦重檐式建筑，现存砖石砌筑的墙壁，下部为石造须弥座，面阔26米，墙壁辟有3个券门洞。
明孝陵处于山清水秀之中，山势跌宕起伏，山环水绕，人文与自然景观浑然天成。孝陵建筑自下马坊至宝城，纵深近3公里，现在沿着古代官员拜谒的神道，还会走上一座桥，从桥上看过去满眼高耸的梧桐，真是唯有南京才有的美景。
神功圣德碑及碑亭，在大金门正北70米处，是为朱元璋撰述的歌功颂德碑及碑亭。神功圣德碑亭建于1413年，内置明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，现楼顶已毁。原碑亭为砖石砌筑，呈正方形，现仅存四壁，每壁各有一个宽5米的拱形门洞，外观如一个城堡，故俗称“四方城”。
四方城向西北行约100米，通过御河就可以看到有名的石像生了，却又被御河边上无比艳丽的枫叶迷住了眼。
明孝陵神道的最大特点在于建筑与地形地势的完美结合，不同于历代帝陵神道成直线形，而是完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局。在每一段落的节点处安放着石像生来控制空间，形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖，使其600年来不下沉。
神道由东向西北延伸，两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件，每种两跪两立，夹道迎侍
神道已经被秋天的落叶层层铺满。这个狮子旁还留有一颗带红叶的树，于是身边围绕着那么多游客就很正常了。无论如何，这样的人流已经算是相当完美了。
纵深看去，梧桐更兼细雨。秋色下的明孝陵绝对是一个可以出大片的地方。
石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求，各有寓意：狮为百兽之王，显示帝王的威严，又有镇魔辟邪的作用；獬豸是一种神兽，独角、狮身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵触有罪的人；骆驼是沙漠与热带的象征，它表示大明疆域辽阔，皇帝威镇四方；大象是兽中巨物，它四腿粗壮有力，坚如磐石，表示国家江山的稳固；麒麟是传说中的“四灵”即麟、龟、龙、凤之首，它是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁义之君”和吉祥、光明；马，在古代是帝王南征北战、统一江山的重要坐骑。
据说当时为了将这些石兽运抵明孝陵，冬季时，在路面上洒水结成冰，再用粗大的竹、木作滚轴，一路上用人力推滚的办法才完成了运输任务。
2根望柱呈六棱柱形，高6米，其上雕刻云龙纹。通常望柱是置于神道的最前面，而明孝陵的望柱则置于神道中间，这也是朱元璋的独特之处。
石望柱之后是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各2对，共8尊，石人石兽的体型都很巨大，面目表情生动，是明代石刻的艺术珍品。
明孝陵的导引神道和陵寝建筑则采用了“北斗七星”的布局。“勺头”为绕梅花山而环行的神道部分；“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分。一路微雨，人少，却更加有肃穆的感觉。
这些巨大的石柱础都是曾经历史的留痕。
梧桐树排列两旁，树形整齐完美，应该也是送给宋美龄巨大心型的组成部分吧。
寒冬即将来临，金色的秋天正在展示它们最后的金黄。
偶有几颗枫树，火红火红的穿插其中。
白墙、灰瓦的背景加上金黄的银杏叶，一副令人赏心悦目的秋韵图。
草丛边一只白色的肥猫正在优雅的吃饭，肯定是有人专门来喂它的。
一路走过落叶纷飞，风光旖旎，来到了明孝陵的大门口。
大金门是孝陵的第一道正南大门。原为黄色琉璃瓦重檐式建筑，现存砖石砌筑的墙壁，下部为石造须弥座，面阔26米，墙壁辟有3个券门洞。
明孝陵处于山清水秀之中，山势跌宕起伏，山环水绕，人文与自然景观浑然天成。孝陵建筑自下马坊至宝城，纵深近3公里，现在沿着古代官员拜谒的神道，还会走上一座桥，从桥上看过去满眼高耸的梧桐，真是唯有南京才有的美景。
神功圣德碑及碑亭，在大金门正北70米处，是为朱元璋撰述的歌功颂德碑及碑亭。神功圣德碑亭建于1413年，内置明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，现楼顶已毁。原碑亭为砖石砌筑，呈正方形，现仅存四壁，每壁各有一个宽5米的拱形门洞，外观如一个城堡，故俗称“四方城”。
四方城向西北行约100米，通过御河就可以看到有名的石像生了，却又被御河边上无比艳丽的枫叶迷住了眼。
明孝陵神道的最大特点在于建筑与地形地势的完美结合，不同于历代帝陵神道成直线形，而是完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局。在每一段落的节点处安放着石像生来控制空间，形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖，使其600年来不下沉。神道由东向西北延伸，两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件，每种两跪两立，夹道迎侍
神道已经被秋天的落叶层层铺满。这个狮子旁还留有一颗带红叶的树，于是身边围绕着那么多游客就很正常了。无论如何，这样的人流已经算是相当完美了。
纵深看去，梧桐更兼细雨。秋色下的明孝陵绝对是一个可以出大片的地方。
石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求，各有寓意：狮为百兽之王，显示帝王的威严，又有镇魔辟邪的作用；獬豸是一种神兽，独角、狮身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵触有罪的人；骆驼是沙漠与热带的象征，它表示大明疆域辽阔，皇帝威镇四方；大象是兽中巨物，它四腿粗壮有力，坚如磐石，表示国家江山的稳固；麒麟是传说中的“四灵”即麟、龟、龙、凤之首，它是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁义之君”和吉祥、光明；马，在古代是帝王南征北战、统一江山的重要坐骑。
据说当时为了将这些石兽运抵明孝陵，冬季时，在路面上洒水结成冰，再用粗大的竹、木作滚轴，一路上用人力推滚的办法才完成了运输任务。
2根望柱呈六棱柱形，高6米，其上雕刻云龙纹。通常望柱是置于神道的最前面，而明孝陵的望柱则置于神道中间，这也是朱元璋的独特之处。
石望柱之后是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各2对，共8尊，石人石兽的体型都很巨大，面目表情生动，是明代石刻的艺术珍品。
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