广东韶关南华寺坐落于曲江县东南7公里的曹溪之畔，是禅宗六祖惠能的道场。因其中无数的宝贝和以及六祖的真身像而在佛教界相当出名，就冲着它全国重点文物保护单位之一的名头，我们的行程中特意加上了它。

    刚下高速没多久，沿途的道路就已经水泄不通了。我们才想到，春节期间的南华寺肯定是人潮汹涌的时候啊。赶上了一个大热闹。车子在很远的地方就停了，走路来到了南华寺的大门口。
  南华寺距今已近一千五百年的历史，据史料记载，是印度高僧途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。后公元677年，中国佛教禅宗创始人六祖慧能大师来宝林寺说法37载，使南宗禅法传播天下，故南华寺素有南禅祖庭之称，与嵩山少林寺并称为禅宗祖庭。第一道山门就是这“漕溪”门。

  门口的石狮子，奇特的是下面还拽着两只小狮子，嘴巴里被塞满了钱币。

  对面的另一只亦是如此，不知它们是否有些郁闷，钱财乃生外之物，它们自然是不需要。

  但是还是有人需要啊，估计这收集人员一天不知要收集上多少次，否则早就塞满地了。女儿本也想给石狮子塞上一张，看到这画面，不塞了。

  南华禅寺的匾额还是相当气派，无数金龙环绕其间，难道也是皇家寺院？

  第一道门之后自然是放生池，顺着拥挤的人流过桥了。

  五香亭名字很好听，也有禅法蕴意：五香是指戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香。慢慢品味吧。

  南华寺是广东六大寺庙之一，又称宝林寺，被誉为岭南禅林之冠，难怪上面到处写着“宝林道场”，匾额是国民党重要人物林森所题，这是第二道山门，对联上书“东粤第一宝刹，禅宗不二法门”。

  里面的人群更是摩肩接踵，已经是下午4点，想来这样的盛况估计是从早到晚的。

  大雄宝殿的门口香火鼎盛，烟雾缭绕。新年的祈福自是如此，我们一向只是拜谒，并没有上香。但这样古老的地方，自有它的威严和气场，于是墨守心中的那份敬畏，默默的表达。



  寺庙中的罗汉山。每个罗汉都色彩鲜活，表情各异，悠然自得，需要慢慢细赏。



  南华寺最珍贵的文物，就是被僧人称作镇山之宝的六祖真身像了，处于内心的一份敬仰，没有拍照，从网上下了这幅图片。实际看到的样子非常非常的瘦小。

  灵照塔是古物，宋朝时改为砖塔。明清及1933年多次重修。塔呈八角形，五层，正面有门可入内。塔内辟有螺旋形阶梯直到塔顶，每层每面均有卷门和小窗，现在也不能上去了，于是又绕着这古古的塔走了一圈，行一个“塔礼”。

  到处都是高大繁茂的古树。

  “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这是“南宗禅法”中最广为人知的一段话，是否六祖就是在这颗菩提树下悟道的呢，很喜欢这句话，心的宁静需要靠自己去参悟，放下烦恼，回归简单，心思沉静了，外物自会停歇。听导游说要绕着这颗菩提树走三圈，仰头看着繁茂的枝叶，怀抱一份安宁绕着它走了起来，自然的一切都是相通的，希望古老的菩提树不会为此承载了太多的心愿。

  寺内的元代千僧锅，好像也是一个有来历的文物。







    寺后有一眼九龙泉，泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖惠能常在此浣洗架裟，照壁下拥挤的人群就是在这里排队等着在泉眼喝上一口。
   泉的前面有九株被称为"植物活化石"的水松，其中一棵实达二三十米，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过500年,但这棵好像是榕树吧，总之我也没有办法照全它。

   藏经阁中宝贝不少，据说一级国宝就有百余件，如宋代木刻五百罗汉像，唐中宗赐给慧能的袈裟等，可惜未能一睹真容。
    据说500罗汉木雕每尊造像都用整块木坯雕成，有柏木，楠木、樟木或檀香木，是十分珍贵的历史文物，感觉这墙上的也是罗汉，但这个是竹子的吧。

  武则天御赐给南华禅寺六祖惠能大师的圣旨，长140厘米，宽42厘米，原文摘录一点：天册金轮圣神皇帝赐六祖大师宣召：师以通契无为，德光先圣。入大乘之顿教，表无相之真宗。既而名振十方，声誉四海。万机无恼，八识俱安。功超解脱之门，心证菩提之序。

  好不容易找到一个角度，拍出几张自己喜欢的照片，如今寺庙已商业化经营，佛学研习难免染浮躁之气，真正静心向佛、修行佛法者还又有几人呢？唯有这样清朗的感受才是我喜欢的寺庙的感觉。

   《六祖坛经》是释伽牟尼后唯一一部被世人尊称为经的佛家著作。一路上都能看到坛经中的著名语句“外禅内定，是为禅定”。。。回家要好好读一读《六祖坛经》。