到成都除了吃好，一直惦念着去一个惬意的地方品茶，而且理所当然是要在环境好的户外。

     第一天晚上去了锦里的茶楼，昏昏暗暗的庭院，隐隐错错的灯光，还有古筝女潺潺的弹拨声，虽然很精细，但如同在戏台上作秀，没有一点儿品茶的感觉。点了一杯花茶，味道有些浓艳，掩盖了真正的茶香。好在有几个好朋友相伴，也算体验体验成都的夜生活吧。

 
    第二次喝茶在青城山。和朋友一路游去，爬到天师洞，看到门口有一简易茶摊，于是点上一杯山茶就在这庙宇楼阁之前歇息下来。不知道是因为水好，还是爬累了，更或许是山中的环境清爽宜人，看着翘脚飞檐的古古庙宇，竟把那淡淡的粗茶品的是有滋有味。

    从我手中相机起头，和对面带着猫咪来爬山的一家三口神聊海聊起来，聊到最后竟然发现曾经是我们的异地同行，还有相熟的朋友相互熟悉，真是让大家颇为感叹。他们是周末来休闲爬山的，特意到天师洞喝上一杯就下山回家了，要不是我和同伴已经买了回程的车票，狭路相逢的一家人都邀请我们坐他们的车回成都了。这真正符合了喝茶之时有朋自远方来不亦乐乎的感觉。这顿茶喝得很爽。

    准备离开成都的最后一个半天，成都的一个好朋友竟地主之谊准备带我们逛逛，去哪里呢，她大眼一转，就去文殊院吧。好朋友曾经经常陪奶奶去哪里，知道是一个古老的庙。

    走进文殊院就知道我们来对了，外面喧闹的街市突然之间被幽静所隔离。原来这里是中国佛教禅宗四大修持场所之一，是一座迄今1300多年的千年古刹。

    门票就5元，出乎意料的便宜，而且还包含香火费，所以虽然没有特别的信仰，但也烧了一炷香，希望这炷香能够让文殊院的香火源源不断的更旺吧。

    照壁上雕刻的“文殊院”三个金字，是康熙年间该寺的慈笃海月禅师所书写。

    这是一个典型的清代建筑。三大殿以中轴线一一排开，两旁配有很多职能的厢房，形成一个封闭的四合院。

    里面据说宝贝不少，回家百度了一下，寺内珍藏着明清以来的书画珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外，还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。

    可惜一来我们慧眼不识，二来宝贝估计不也是一般人一般时候可以遇到，所以都没有看到。

    文殊院的素斋据说也蛮有名，一个佛教寺院能够做到这样相当不宜。在走廊的边上悬挂了很多有寓意的话语，还有一个心灵疗养室（类似于心理咨询室），真正是帮助大众解脱困扰。顺手翻阅了他们自行出版的《空林佛教》的月刊杂志，还真是内容丰富，精心选文，卓有特色。

    当我们转到后院，发现这里竟然别有洞天，一个疏密有致的园林院落中竟然隐藏着一个露天的茶室，在这里能看到真正的四川盖碗茶，真是让我惊喜不已。

    茶客很多，都是附近的居民来此休闲，还有一些跟团而来的老外们也在好奇的参观。自己搬好椅子，等着上茶，才发现5点刚过，茶室已经下班了，只能眼睁睁的看着旁人悠闲自得的品茶，心里羡慕不已。

    俗话说“得半日之闲，可抵十年的尘梦”，而喝茶如果有朋友来一起分享，那好茶好景的滋味才更浓。遇到两位茶客，都是典型的老成都，只要无事就到这里来喝茶，他们告诉我，要想喝到成都的盖碗茶，来这里一定不会错的。

    文殊院地处于闹市区，但确如大隐于市，难怪最喜欢他的都是周边这些天天来喝茶的茶客们。而虽然我没有喝上文殊院的茶，却在无意之中发现了这一妙地，满意而归。

  院门深锁，锁不住“禅茶一味”的茶香，下次定直接取道此处——喝茶去!