最近，一尊小小的开心佛，给我的业余生活带来许多快乐。我所说的开心佛，即布袋和尚，其形象于我于世人都不陌生。在我国众多的佛教寺庙中，处处可见其笑口常开、袒胸露怀、箕踞而坐之形象。他还有一个大家所熟知的称谓──弥勒佛。其实，这位被称为弥勒佛的布袋和尚并不是佛国三世佛中的未来佛弥勒，而是一位有名有姓的、实实在在的中国和尚，他名叫契此，是浙江奉化人。契此身材矮胖，肚子奇大，加上言语无常，四处坐卧，经常用棍子挑着一个大布口袋在街头化缘，于是便落了个布袋和尚的绰号。据史书记载，这布袋和尚确有一些奇特的本领，比如，他能准确预报天气，百姓们常通过观察他是穿草鞋还是穿木屐来得知是否下雨；他还能预见吉凶，示人祸福，据说也很灵验。于是，在他所处的五代后梁时，曾经名噪一时。后来，契此临终圆寂时，端坐一盘石上，作偈语道：“弥勒真弥勒，化身百千亿；时时识世人，时人总不识。”言毕，溘然而逝。布袋和尚去世后，人们回顾他生之不俗，死亦不凡的一生，才恍然大悟，原来这位胖和尚就是弥勒佛的化身。从此，后人就照着他的样子来塑造弥勒佛。

   布袋和尚是中国化了的弥勒佛，他比正宗的弥勒佛更受国人的喜爱，故在民间收到的香火也就比较多。我想，布袋和尚之所以能广受人们爱戴，除了其消灾免祸、送子送福的威信之外，还有他胸怀宽广、笑口常开的性格魅力，特别是对于我这样的俗家子弟来说，更看重的是后者。曾记得在北京名刹潭柘寺天王殿中瞻仰这位尊神，殿门两边的对联不仅加深了我对布袋和尚的崇敬之情，也从此刻骨铭心：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”窄一看，这两句话亦很平常，但是真正做到了却不那么容易。古人曰：“量小非君子，德高乃丈夫。”由此可见，布袋和尚可谓真丈夫也！在四川乐山的凌云寺中，也有一副传世对联：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观前观后，观他人总有高有低。”说穿了，对联无非是让人们学会正确处理主观世界和客观世界之间的矛盾，强调严于律己、宽厚待人，在遇到不公平的事情面前，要向韩信能忍胯下之辱那样，做一个能伸能屈的大丈夫。

   说到宽容做人，自然会想到处世经典《菜根谭》中的有关训示：“仁人心地宽舒，便福厚而寿长，事事成个宽舒气象；鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模。”且不说心胸宽广是否能够享受长久福分，至少心胸狭窄、眼光短小的人恐怕不仅成不了大事，还会气出一身病来，这是人人皆晓的道理。古往今来，大凡成大事者，哪个不是心胸豁达、不计小怨的大丈夫。论武功，刘邦不及项羽，论军事实力，诸葛亮当时也不比周公瑾，但结局都一样，弱者战胜了强者，而弱者正是靠着宽广的胸怀和非凡的气量取胜的。