据说锦溪的制砖业约始于明初，以家庭作坊式的土窑为主，到清代发展到鼎盛阶段。甚至有证据显示，当年曹操在河南洛阳建造的金凤、冰井、铜雀时所用瓦当的原产地也许就在锦溪，其繁盛可见一斑。而我们到砖窑博物馆里，也看见很多历史久远的金砖。双喜同学对着金砖一个劲的猛拍摄，说京城的很多地方切的墙就来自锦溪古镇。这个我没有研究，但也能说明锦溪的砖瓦使用地方分布很广。然而随着机械化的发展，和土地的有限，古老的窑厂正在逐渐淡出历史舞台。作为历史的见证，一些古窑址被保存下来，2006年，以祝家甸村为中心，一批古窑址成为省级文物保护单位。

    溪出砖瓦远近闻名，清代抄本《陈墓镇志》记有“经窑作、打窑、装窑、出灰、俱男工”。祝甸古窑址群是江苏省境内分布密集度最为集中的一组古窑址群，其独特的窑渗水系统，为研究古代建筑材料的生产工艺提供了重要的实物资料，对研究江南地区的古窑发展史具有重要的价值。小潘等一帮人不是搞考古的，而是来旅游摄影。这里作为我们参观的一个景点，所以众人驱车前来祝甸古窑址群，再次感受到江南水乡的人们勤劳。欣赏砖窑群落的壮观。

    锦溪素有“七十二只窑”的说法，当地窑厂曾经是锦溪人的骄傲。我没有去认真细数到底是七十二只还是更多，但看见群落的砖窑，心里还是很震撼，一座一座，密集的分布在五宝湖畔。有的正在烧砖瓦，有的因年代久远，早已废弃。倒塌的窑顶堵住了出口，有的仍旧空闲，走进窑里，看见砖头切成的窑墙，整个椭圆形。偶尔传来一阵阵发霉的气息，如同时代久远的历史在我们身边飘逝。

    对于砖瓦的制作过程，我并不陌生，因为我的家乡黔东南的木楼也是盖瓦。早些砖房的砖头也是当地农民所烧，可以说是就地取材。很多大村头总有那么几口砖窑，每年深秋，都会看见那里弥漫着白烟，那是老乡们在烧砖了。而切泥，和泥，转模制瓦，敲打做砖的场面是在夏天进行。此次锦溪之行，因为是深秋，所以只能看见烧砖顶上冒出的白烟，而少了那些劳动的场面。但看见烧出堆积的瓦片，砖头，我们不难想象当初劳作的艰辛。

    很荣幸，当地人以滴水瓦为礼物送我们这帮体验游客，小潘也欣然的接受并带回了上海。不过要是多送点，那小潘就可以考虑在上海的郊区搭建一个小屋，然后盖上滴水瓦，那一定很不错的吧！当雨天的时候，看见水滴沿着滴水瓦而下，嘀嗒嘀嗒的掉进了接水的桶里，再与好友一起把酒话桑麻，安逸啊！ 

▲图【2】车子来到古窑前，停下，让我们驻足，欣赏这片金秋的稻田。

▲图【3】都在忙着咔嚓咔嚓了。秋天真好，收获的季节。

▲图【4】烟囱排放着浓烟。

▲图【5】你们知道老伯挑的木屑用来做什么吗？答对没有奖。

▲图【6】正，一种很直观的记录。

▲图【7】博友们在拍摄。

▲图【8】废弃的砖窑。

▲图【9】废弃的砖窑，知道门口那是谁吗？


▲图【10】空荡荡的砖窑。

▲图【11】 都爬上去了，可要注意安全啊。

▲图【12】胖少爷被山羊当道。真是难以想象，一米八几的个子，200多斤的山东爷们，肿么就是怕山羊呢？

▲图【13】看见那一方宁静的天地。

▲图【14】天不作美，淅淅沥沥的下着小雨，使得惆怅的我们更惆怅了。

▲图【15】公鸡，母鸡在草坪上觅食。

▲图【16】成群的鸭子在午休，我的到来居然没有吵醒一只，两只，这说明小潘轻手轻脚，还是太没魅力了。

▲图【17】砖窑前系着一头山羊。


▲图【18】很多博友叫我“李双喜”。哈哈，难道我跟双喜很像吗？来一张合影，对比下。

▲图【19】砖窑旁的木芙蓉。

▲图【20】砖窑旁的木芙蓉。

▲图【21】我们的队伍。后面的那只鸭子干啥玩意，想勾引小潘？？

▲图【22】

▲图【23】归去的路上。